“躺平一族”与美国“垮掉一代”的相似之处，不追求物质能追求精神吗？
读喜马拉雅作者：gezhong日期：12月前点击：454
这期节目也算是追国内的一个热点，呃，就是这个坦平现象哈，这期迟到呢，也是因为昨天晚上啊，本来我该做节目的时间。
结果呢同时参与了美国这边，美国这边就是club house，中国这边呢是有另外一个还在内侧的一个app，那也是类似club house。
那这两个平台我都有参与，然后昨天正好两边都在讨论这个谈评现象吧，现在还不能称之为坦平文化。哈坦平这个现象那两边都讨论的很热烈，然后观点也比较统一，什么观点呢？就是反对指责这种坦平的现象。 呃，那我也首先表达一下我的立场啊，就是我也反对去指责坦平的这种这种现象，因为人家都已经坦平了嘛，是吧？而且这是社会现象，然后尤其你知道了，就是坦平现象这样的本质之后啊，我觉得就没有意义去去指责这种坦平现象，就是我先把这个我的观点给爆出来啊，那最近我是参与club house的讨论比较多啦。这个club house和像我现在这样做音频还是完全不同的，就是他表达一个观点啊，特别是在人多的这个房间表达观点，充分给你表达观点的时间就两分钟啊，你必须一开始就把你的观点给爆出来，然后你如果是echo别人的观点三十秒。
所以和我做音频还是不太一样。但是我觉得那种挺好的哈，就是我这一期也学习一下就是首先我把观点爆出来。
我反对对坦平现象的指责，然后今天的内容大概是这样哈，第一跟大家聊一聊到底现在突然间乐起来的这个坦平是什么，然后说一下我的观点，然后也从我本人出发。其实我在某种程度上也属于一种坦平啊，这个可能大家有点意外哈，那我一会儿会说哈，第二部分呢，我会会向大家介绍美国的曾经出现的这种坦平文化啊，那它那个是已经形成文化了。哈，就是我们听到的就是美国60年代的时候垮掉的一代，以及这个垮掉的一代衍生出来的叫叫做cp四文化，就是这一个垮掉的一代，和现在的坦平有什么相同之处。
有什么不同之处，那这个是第二部分，那么第三部分就是和大家一起开一个脑洞什么呢？就是坦平呢？是一种降低物欲的追求，是吧？也就是说物质上不追求了，但是有没有可能因为这是一个可能是一个中长期的社会环境。所以呢，这个出现之后有没有可能有一些积极的转换？就是说。
他有没有可能转变成追求精神上的一种一种自由，就是在文化上慢慢会形成一种对于通过思考社会，思考人生，去追求精神上的一些东西，那这个是最？
最后跟大家开一个劳动，那这个内容我们有时间就讲戏一点，呃，一期说不完我们就说两期好，那我们开始先聊一下坦皮的定义，呃，坦平这个词呢，现在在就各大互联网平台，海内海外都在乐意，但是这个词的源头啊，其实是来自百度贴吧里面的一个叫坦平级正义的贴吻。
但是我今天去找这个这一篇文章的原文的时候，我找不到了，所有的你搜坦平基正义，所有的都是对这一篇文章的评论，但是原帖我找不到了，我甚至是搜坦平，基正义，原文或者是原帖都找不到这篇文章。
这个也是另外一种现象。哈，那我只能就用啊。别人对这一篇文章的评价的时候带到的关于这个原文的内容来理解一下这个坦平基正义哈，他说，贴文的作者自述啊，自己如何在不具有稳定工作和收入来源的条件之下，通过不断地打零工和践行低消费的生活方式，满足自己的基本生活所需，从而免受高强度工作压力与竞争化工作氛围所老。这个是就是坦平基正义的他所描写的东西。
快速评论一下啊。就如果这篇文章是向大家引述的，它是通过这个践行低消费的生活方式，以及不断地打零工的这种来满足自己基本生活所需，这个没有什么问题。
这其实也非常符合我对生活的一些看法。
是吧，那我们看看啊。这个原文在社会中慢慢转变成什么，那为什么会引发很多特别是官方媒体以及一些站在道德角度的人的一些批判。哈。他说，然后这个词就是坦平这个词渐渐地泛化成为一种态度，就是决定放弃依靠拼命工作来赚钱啊。不断产生焦虑而上升的这种生活方式就是放弃高强度工作，然后自己焦虑以及伤害自己身体的这种生活模式，而采用降低自身欲望，从而缓解生存压力，获得类卷式奋斗之外的别样形式的幸福生活哲学。
然后引发大量网民的共鸣，这个我是从一篇也算是批评的。
文章里面踩到的哈，那如果是这样的话，那我是坦平现象的支持者，至少我不是反对者好。然后我们看一下社会对这个坦平文化的这个关注和报道啊，其实就是我现在看到的，基本上都是就是提出批评的。
当然这个批评有委婉的啊，也有尖锐的，就是所有的文章都写到他说其中尖有支持者和反对者。
但是我好像没有看到支持者的文章，而在像club house这种的，或者是国内就另外一个app，因为它还在内测。呃，我就不说这个app的名字就是这一类的，就是叫私下探讨的时候，我听到的声音全是支持的。
或者说就是不应该批评他的声音哈。
但是在这种文字上，呃，几乎都是各种各样的反对。你看哈，这个我就不说出处了。哈，呃，有一位某个学院的这个团支书啊，在光明日报上啊，这个是最缓和的一种评论了，他说，坦平族的兴起依赖于深层次的经济社会背景啊。当前中国正在经历经济转型发展的关键时期，随着经济增长，换档减速和产业结构深度调整，行业发展空间受限，竞争激烈，最终反映到个人层面的工作和生活上的内卷上。
这个就属于不支持，不反对吧？
那么就是点出这种现象，然后就开始慢慢出现指责了哈，我也不说名字哈，这个也是一个研究学院的院长哈，他说，千万不能因为不喜欢类卷就采取坦平的态度。
坦平是一种极不负责任的态度，不但对不起自己的父母，还对不起亿万个努力工作的纳税人啊，因为这个人是高效的嘛。
他说，毕竟高效的运行经费中啊，学费只是其中一部分，还有相当比例来自财政拨款，而财政拨款的来源就是税收。这些文字和文章都来自国内的叫做权威，媒体就代表了社会对坦平的声音。哎，那这里面你就可以看到。
那是批评了。这是一种极不负责任的态度，不仅对不起自己的父母，还对不起纳税了。
呃，这个理解呢？
我只能说那是不是这一群坦平的人有拿社会福利，所以呢，他他对不起这个纳税的，这个这个我就不深入对这个批评的反批评了。哈，然后再来啊。这南方新闻网上的评论。
有一个人我不说名字哈，他说，在压力面前选择坦平，不仅不正义还是可耻的，这个就是就力道就更稳了啊，刚才说是不负责任啊，对不起什么什么什么，那这个。
那就是站在道德高地了。哈，就是不仅不正义还是可耻的，这样的毒鸡汤是没有任何价值的。
那肯定还有更尖锐的批评嘛，那我就不说了。
那当然，他也提到了一下部分网名哈，这个就也有支持的声音，哎，他说，越来越多的年轻人呼吁并践行坦平的生活方式。
往往出自对于职场当中的竞争化，高强度的压力，不合规的加班制度，高额的生产和生活成本以及不平等的这个收入分配与劳资关系等负面现象的厌倦和不满，那么这些职场的负面现象也被评论者视作造成坦平的根源。
呃，在坦平这个流行之前，其实已经出现类似的乐此啊。比如说，无论是概括子产类这恶性竞争的类卷，还是诸如打工人这种略带讽刺性，是身份自嘲这种描述相关现实社会。
你的乐词和议论早就有，而坦平是对这些讨论的延续。但是不同之处呢，说坦平主义啊，现在就看到了主义这两个字，哈。坦平主义啊，似乎日渐成为带有一种去中心化特质。
和反资本主义色彩的互联网，反文化的宣言和实践这个定义的是否准确呢，我不太清楚，但是这几个词倒是值得大家注意的啊，一个当然是要去中心化。第二呢叫做反资本主义啊，他其实是就是反那个枝帆的剥削嘛。
然后第三个关键词叫反文化，反文化实际上来自于一个英文词。哈是叫做condculture，就是叫反主流文化啊。这个这个词被应用到就现在官方对于坦平主义的一个定义里面去哈，叫反文化。那么如果提到这个反文化。
那就要提到美国就一九六几年就20世纪60年代的嬉皮士运动，那那个是最典型的叫做反文化，反主流文化的运动。
所以，这就是我为什么这一期要把目前在中国出现的这个坦平主义和60年前在美国出现的这个垮掉的一代和cpp四运动要连接在一起说哈，就是确实，他们之间存在带着一些共同的地方。 呃，你看这篇文章说了，说所谓反文化，其实应该是叫反主流文化啊。
在社会学家西奥多看来，一20世纪60年代的嬉皮士运动为典型啊。此类反文化往往具有取消或否定主流文化的主张，且其提倡者多为青年群体啊。如同坦平主义一般，他为部分活跃于城市间的青年工薪群体。
呈现出一种个体反抗路径，既用于逃避市场经济下的。
雇佣劳动与劳动异化队自身的吸纳和剥削，又可行于日常生活点滴间隙，那如今坦平一词的具体内涵在不断的泛化，而其并非一种对于特定生活态度与生活方式的简单提倡，而是牢牢观测到年轻人日趋普遍化的消沉的心态啊，从而具备着一定的反抗的色彩。那读这些，我始终是再先了解这个坦平，或者说这个叫社会主流，或者说掌握社会主流的这帮人嘛，对于坦平的一个定义哈。
那么这里面出现的这个词叫做反文化？
我，我觉得把它写全比较好啊。反主流文化，你不要反文化，反文化和另外一个词就变得很类似，就是很贬义的那个叫反人类，是吧？但是它把它龙说成反文化，有没有那个意识呢？我就不清楚了。
然后他说，坦平作为一种反文化宣言，那它是反什么文化呢？是对曾经喧嚣意识的奋斗式鸡汤，小雀性式的消费文化相否定和排斥。那么在坦平族看来，这种奋斗式鸡汤往往是以道德化的劝诫，兜售新自由主义观点，将个体的后天努力视为获得财富的唯一方式，鼓励年轻人主动压缩自身的休息时间而投入到高压的工作里，而无视结构性不平等等现实情况，常常出自商业领域的大获成功的企业家之口啊，这个就是前一阵子，包括马云在内的这种曾经是年轻人的偶像的，反而现在是被年轻人所颠覆啊，这个就是。
有一个过程啊，那到现在就发展成这种坦平族啊。
部分讨论者认为，此类鸡汤的本质实际上是一种来自企业雇主，管理者与其他经济上的既得利益者的话术。
其间，冲刺者既的利益者对于劳动者通过个体努力以实现财富占有和阶层上升等美好结果的虚假承诺，诱使劳动者持续投入精力到这个薪资欠缺男友法律保障且高压高强度的九九六的工作过程中。
那么近年来这一类的奋斗式的鸡汤逐渐在年轻的工薪阶层中失去了市场，越来越多活跃在互联网企业类的基层工作人员。
呃，无法通过自身努力顺利的占有财富或者实现阶层的上升，从而产生心理落差，难以对此类的鸡汤报以信呢。
这个是指坦平族反对的东西，然后说坦平主义，哈坦平主义就反其道而行之啊。提倡劳动者拒绝内耗，自身巨大的精力，盲目投入到富贵其雇主却三级自身的内卷生产中啊，这是对于坦平主义的，就是一个观点的定义。哈，就是反对去。
这个高强度的付出，另外一个呢，就谈评主义的另外一个核心观点是保持低度的消费欲望，那么就是对于这个小确幸等消费主义文化一度受到城市青年的热捧。
那么现在这种消费主义文化就随着生活成本的不断增加，并且谈民族无余力，通过高消费以提升自身生活质量。就被批评者认为这种消费文化是另外一种割韭菜的功能，就是不断使得民众辛苦劳动得来的报酬返回到资本方手中啊。所以这个坦平主义。
另外一个核心观点叫反消费主义色彩，然后继续定义坦平哈，这种坦平呢就变成是一种对高压式的雇佣劳动，以及相伴而来的劳动异化的逃离实践。这个我觉得评论的还比较客观，就是说，他说最初的动机并非是出自一种纯粹的个体的倦怠和消沉，也并非是拒绝劳动本身，而是拒绝子产类愈演愈烈的类卷是异化劳动。那么在坦平的倡议者之间啊，诸如田园居士，什么玉宅族啊，嬉皮士一般的形象，就以这些形象出现，那么全然放弃稳定的工作啊。以逃离类卷是劳动，这些是还是少数？呃，更多的是通过拒绝成为竞争分子。
与准时下班，拒绝加班等这个生活行为更多的人还不是成为那种嬉皮士啊，是只是追求一个准时下班啊。
那么这个就是关于坦平的定义了，我们花了些时间来就是比较全面的来了解坦平是指什么啊，这个很重要，因为我们一会儿如果要谈美国的，就是垮掉的一代的那个嬉皮士运动，那么必须要对现在中国出现的这种坦平文化，坦平文化不是我说的哈，这个是就是我看很多文章里面已经出现坦平文化这个词了。那么你如果要把西皮斯运动和坦平文化去对照，我们必须要先了解坦平文化。
他真实的是表达什么，那我觉得我刚才读的这些内容啊，比较准确的反映了这个谈评文化就是就是你不论用什么什么词哈。
比如说什么反文化呀，这种就不太好定义的词，它真实的表示就是第一就是。
反抗奋斗式的这种鸡汤，第二呢就是逃离小确幸的那种消费，那也不是说成为嬉皮士或者说就完全叫隐居的这种极端表现，而只是就拒绝成为竞争分子，希望拒绝加班，希望准时下班就这些。我觉得我刚才读到的这些文字，应该是把目前出现的坦平是描绘的比较清楚了。
那么这个是坦平是什么？
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谢谢大家。
好，那我的观点一开始也就表达过了，就是我觉得坦平的这个现象符合现在的社会环境，他也没有过激，所以我反对站在任何的角度，对于这些个体的指责啊，因为刚才说了嘛，坦平主义呢？它是一种叫做去中心化，这去中心化是指什么呢？是指就是分散化的，或者叫多中心化的一种现象反应。
就其实大家都有，只是说有一篇文章把这个给点出来了，然后这篇文章我现在还收不到了。
是吧，那就就没有一个中心，这个和美国在上世纪60年代的嬉皮士运动，而是非常相像的嬉皮士运动啊。也是因为没有中心化，就没有中心化，就是没有一个领导人也没有明确的就提出来的人，没有明确的对于这种什么文化呀这种主义呀，这种现象啊的一个明准确表述，就是说我们就是要做这个，那超出这个范围的不属于这个坦平没有就都没表述。那刚才我读到的文字是其实是批评者对坦平的一个表述，然后针对这个表述它进行一些反对的声音嘛，是吧？所以这个是个体。那我始终认为每一个人的生活是自己决定的。
因为每个人的条件不一样嘛。每个人的成长经历也不一样，每个人所处的时代也不一样，你都别说这个。
这个这个现在写文章的这些人，那可能这些人都是六七十年代的人，而那这个年代呢，就是他的机会很多，因为中国社会变化很快就是像我是七六年的，就是我大学毕业的时候，那个时候还是很多大公司有很多岗位的。
呃，这个岗位还不是说基层岗位就是它正好在扩张的期间，那你一进去可能就是骨干，就是高层，然后做一阵子就是变成高层。那八五年之后的这一代，他就很尴尬，为什么呢？我们先不说这个，他们出来的时候房价已经涨到什么样的高度？哈，就是说职场的角度，他进来，那当然是基层咯，是吧？关键是企业已经稳定了，然后中层甚至高层，这帮人都还很年轻呢，是吧，都还30几岁40岁，这连富力强，怎么可能有机会留给后面的人？那这个是我当时还在资产的时候十几年前的感觉，那现在当然时间又过了十几年。
的问题是，这个占据中高层位置的还是我们这帮人啊，还是40多岁，这帮人啊，是吧？所以我说的意思是没什么好指责的。
每个人的背景拥有的资源出现的时代都是不一样的，这个特别在中国，像这种时代给到个人的机会的不公平是是确定的。 这个不是我这一代人说，我这一代人，我都觉得就甚至都感受到不公平。
就我听我的上一代人就是比我大十岁左右的，那他们的机会更多。但他们也说到，就是比他们在大五岁的那些人是很倒霉的，就在于做同样一件事情。
得到的这种机会是截然相反的。你同样做生意，就是比我大十岁的他们出来呢，就是正好是民营企业风起云涌的时候。
是吧，第一批上市公司都这样的，然后比他大五岁的，那时候出来就是投机倒吧，抓住直接判刑是吧？这个就是时代环境给到这个每一代人的不公平的一种一种现实。所以，嗯，没有什么好对，就坦平族去指责的是吧？人家都已经坦平了，你还你还怎么指责啊？所以现在有很多反粉嘛，就是说指责坦平的都是叫什么资本家，对于员工，就是说你，你不能坦平啊是吧？
还有就是那当然，那个是开玩笑的，就是说是是女朋友对男朋友的这种坦平的指责，就从某种程度上都是基于自身的利益。
去迫使其他人投入高强度的这种工作啊，用伤害自身身体的这种方式，事实上是是最后利于批评的人，所以没什么好指责的。
那如果你为了自身的利益去指责这个群体，那你的行为是可耻的。你就不是说你去指责坦平族是可耻的。
说人家不负责任，不正义是可耻的。
我感觉指责坦平族的人是可耻的。那么你既然站在道德的高度，那你要考虑如何改善这个社会，如何给到坦平族，他们机会和公平的财富。
所以这个是我的观点。那有人会说，那你属于什么呢？
一般是这样嘛，就是好。你的观点是什么？你的屁股是坐在哪里？那你因为你是坐的这个位置，而决定了你的观点，是吧？就很多，一般都是这么这么思考问题的嘛。那么我呢，我还很难去去从我的位置，或者说我的就是。
从某种程度上说，我不属于坦平族，但是从某种程度上说，我又属于碳品种。
从一四年八年前开始，大家认识我就是从做水口说美国开始。基本上大家也知道我是一个爱折腾的人。
就是我不属于你，要批评坦平族那些人说到的说是那种慵懒的人，是吧？大家看我也一直在折腾做商业地产投资做自媒体啊，做社群，用女儿的名字做这个跨国的健康食品品牌，然后做美国的非盈利机构。
然后又写书直播，做做各种事情，就大家看着我一直在折腾啊。对了，还有就是就移民美国移民美国，这是很大的一个折腾哈，这个一一家子要斩断过去的鸡肋啊到新的。
这个国度来重新开始，这都属于折腾。
所以从这个角度就是我可能不属于坦平族。
但是呢，从另外一个角度确实也属于坦平族，比如你移民本身就是我跟大家说过，就我为什么到美国就是那个，那个触发点就是就是优纳，当时在国内就是上幼儿园都非常困难，因为我们不属于好的学区嘛。
是吧？那我们就想来想去，那就算了，就放弃在国内的竞争。
就当然，你耗费很大的精力去争夺那个比较好的小孩上幼儿园的那个机会，当然我们也能争取到。但是这就是属于那种高强度的社会竞争嘛，那我们就就放弃掉。从这个角度。
也是是吧，然后在美国上学呢，就就上一个好的学校就相对容易是吧，你看我给我女儿两个女儿取的名字，中文名字里面就中间的那个字呢，都是都是那个乐字乐观的乐。那当然，有人说那你是两个女儿，所以说你对他们没有过多的要求。
我确实我对孩子这一辈啊，我没有过多的要求，从这个角度也属于坦平吧。
就我不再去那种鸡娃呀，那种特特高强度的那种竞争。当然小孩子成绩好，我也很高兴了，但我绝对不会就是让孩子再进入那种状态，因为我们本来就是逃离那种状态过来的嘛。
是吧？其实蛮多人跟我交流完之后也都有这种感觉，这个感觉国内之前有一个词叫佛系嘛。
就很多人在几年前就告诉我，他说你现在是一手好牌，你要打得好，就怎么把这个资源用到最好，要变现要融资，这些都是好心。
但是就是跟我的思想状态其实是不一样的。
从这一点来说，啊，我也是那种，就是阿姨，我也不想再奋斗了，那种那种状况就是我们做自己喜欢做的事情能做到的事情。我不再想去做那种因为剧烈竞争而让我这种动作变形的事情，这个事情也就像前几天克拉巴号十三，另外一个房间有讨论你该怎么赚钱啊，你是站着赚钱还是躺着赚钱，还是贵着赚钱，那我肯定不会去选择考虑贵着赚钱。
这就是我的你从某种上。
说也是一种坦平吧，是吧。当然还有很多人对我的内容就是这个节目有更多的要求啊，但我也都理解好意，但是我也都不接受，因为这个节目本身就是我无心插柳做出来的那鹅。关于这个节目的内容，我本身就是要表达我的想法。
是吧？我不可能去迎合市场，然后有些人对我的这个节目是以指责和批评的态度，甚至最后还冠以说，你还想不想发展这种比较关心的词汇。哈，那我是很明确的告诉这批人，我不想发展，就是我始终和我们的会员说，呃，这个圈子我不希望太大，因为太大了，其实很难和大家更充分的交流。
那所以从这个意义上说，我也是坦平的，就这个节目也是坦平的。
那么，我不愿意把这个节目和我自己投入到那种剧烈的自媒体的竞争当中去。
你爱怎么评价我随便那，这就是坦平，没有什么能够出的，没有什么可以阻挡对自由的向往。大家好。现在大家除了收听我每周公开的音频节目之外。
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您还可以登六新浪微博，今日头条抖音等去搜寻。随口说美国移动互联网的神奇之处就是可以打同类的人。
拉得很近，让我们勇敢开始活成喜欢的自己打电话好，那我们来看一看。同样和现在中国出现的叫坦平主义，或者是坦平主义，非常非常类似的。
也正向中国的主流文章所批评。
现在的坦平族是一种叫反文化啊，其实是叫反主流文化这个词，或者最典型的。
就是美国在上世纪60年代的嬉皮士运动这个恶者之间呢，肯定有所不同。哎，但是呢，很多非常接近的地方。
最接近的地方就是这个，同样被批评是叫做反主流文化。你现在国内对坦平主义，或者说坦平主义已经定义了它反文化是吧？那反文化最典型的就是嬉皮丝运动，所以我们要和大家聊一聊啊。美国的，就当年的嬉皮士运动。
他们的嬉皮士文化以及那一批人。呃，那一批人呢，就和现在批评坦平族有一个非常接近的名字。
叫做垮掉的一代，你网络上去搜美国垮掉的一代。
这是一个专有名词，指的就是那一代，而不是我们这个泛指说什么一代不如一代的那些什么60年代，看不起70年代70年代，看不起80年代，好像好像后一代都是前一代的认为的垮掉的一代不是哈。你在美国说垮掉的一代，就是特指1950年左右出生的那一代人。当然他们还有另外一个词叫黄金一代。
然后当时对于这一代人就还有一个词叫婴儿草，这都是一代人。哈，我先说一下这一代人吧。 当然这里面有非常多的不同哈和现在国内的这个。呃，我先介绍一下这个垮掉的一代哈，以及嬉皮士运动里面和现在所展现展露头角。哈，现在因为刚刚冒出来嘛，你还没有向下演化，是不是？
也许很快这个这个概念又没了。呃，美国在恶战之后，40年代就三世纪40年代后期。
结束二战，那大批的美国军人回到家乡这个结束战争了嘛。
回家干嘛呢，就生小孩那。所以那个时代的家庭基本上都是三到五个孩子啊。所以这就是大家熟知的美国的婴儿草，就是那个时代。
这一代嘛，就是1950年左右出生的孩子就物质上是很富足的，这一代是看着电视机长大的一代孩子，所以也称黄金一代。到了60年代的时候。
就是五年之后出生的，就1950年左右出生的这一批孩子，到了60年代，正好都是十几岁的躁动的年代，躁动的年龄。
那么60年代，伴随着这一批环境一代？
十几岁的时候，美国的现状是什么呢？
啊，是年轻人对社会的巨大的失望，因为那个时候美国在打越战，那个时候就电视上报道的就是就这个世界特别的纷乱啊。一边美国跟苏联是冷战啊，一边呢投入乐战，然后一边又看到这个非洲以及第三世界国家那种特别纷乱的世界，就让这一批的孩子对于这个社会啊，以及对于美国政府有非常强烈的不满，他们反对民主主义，反对业战。
提倡非传统宗教，就这一批的孩子，对于基督教就这种传统宗教是排斥的，然后他们甚至批评西方国家的中产阶级价值观。
然后从个人的这种生活的角度，他们很多东西和现在坦平族体现出来的是一样的，比如他们批评大公司的贪婪啊，这个就和坦平族很相像了，是吧？
就是公司对于个体的剥削，他们批评传统道德的狭隘，就是现在国内啊，这种逼婚啊，那还有就是。
这个国内表现出来就是结婚要礼金要房子，那么这些无论是怎么引发的，总之就是国内也出现了这种叫做反对传统道德的狭隘。
是吧？那么在60年前这一批人叫垮掉的一代也是这么反对的啊。那当然，他们反对的更多啊。比如，比如当时非常著名的。
他们的口号叫做make love lover，做爱和反赞，他们还批评政府啊，对于公民权利的限制啊，那这个现在国内没有啊，以后会不会演化呢？
不知道，然后当然西皮士文化。还有就是让人家记忆深刻的就是服务于表象上的一些东西，比如说非主流的打扮那一说起嬉皮士文化，大家都会想起他们另类的坐庄，那么还有就是他们这个吸食大麻甚至用毒品啊，这个是在嬉皮士文化里面？
你就是服务于表象的一些东西，他们认为用这些药物可以使自己更嗨，就是追求那种短期的这个。
呃，国内当然是没有了，是吧？
国内是对于毒品是玲珑了，但是我在就在那个国内的互动平台上也听到了。呃，蛮多人说就是反正就是不追求长期的这个努力，那就短期就是要嗨嘛，那这个跟当时嬉皮士是完全一样，那当然，并不是所有的嬉皮士，特别是早期的嬉皮士他们。
也拒绝药物的，这后来就叫做新嬉皮士嘛，就是越越来越形式变成多样，这个就变成所有的非主流都把它定义成嬉皮士啊。所以就更多的出现那种刻药啊，甚至直接使用毒品。但是早先它也使用药物，但还有一个叫做神秘的修养，通过减少物欲，这也是和现在的谈评，这个是很很类似，他们就减少物欲，通过非常简单的生活，甚至是以公社的形式和流浪的方式。
简单的生活来看及他们对民族主义对越战。
对非主流宗教对西方国家的中产阶级价值观的批评，他们就用这种流浪的方式，用最简单的生活，减少物欲的方式。那么这个就大家看获得诺贝尔本联度啊，最最佳导演和最佳影片的那一部片子啊，那部片子我不能说哈什么什么之地啊，就他其实就是那个公社式的流浪生活的延伸就是早先最最早出现的时候就是嬉皮士。
那美国的这个无论是垮掉的一代啊，还是西皮斯运动，在美国的历史当中都留下了非常深刻的印记。
这个印记一直影响到现在，那么现在这个历史，对于那个垮掉的一代，或者说混乱的嬉皮丝运动啊啊，嬉皮丝运动，绝对是以现在我们的眼光哈。就东方的眼光看那代人，那绝对是混乱的，比如说毒品。
比如说就自由的性爱，你看他们的slogan就是make life low work。
就是各种混乱的叫做自由性爱吧。然后穿的又是那种非主流的跟你感觉看起来表面上是非常颓废的，非常反奋斗的。就像现在我们评论这个坦平族一样啊，是吧？你为什么不奋斗啊，但是就是就垮掉的一代的这个嬉皮士运动在美国历史上是留下深刻的应急，它被称为美国的后现代主义啊。在文学上。
在音乐领域啊，在精神领域诞生了无数的这个大师以及划时代的作品。比如说我们熟悉的可能讲音乐上，大家会相对知道一些，比如说披头士，那么就是六零年代猫王bobalda是吧，那个时候就是白人玩的民谣就慢慢的被这个摇滚所取代，那摇滚就是就是嬉皮士这帮人玩的。
大家如果听过我熟悉的陌生人，对猫王的这个讲述，以及之前我有专门讲过披头士的就比较清楚，就是正好在那个时代，白人的民谣和黑人的蓝调只在猫王这里开始做结合，然后呢到披头士这里就形成了摇滚，那这种摇滚以及这一种电吉他电吉他也是那个时候出来的，就是大家需要听到更刺激的更重金属的这种音乐，这种声音，所以那个时期整个的摇滚起来，我，我读一下，就是现在的美国历史，对于这个垮掉的一代，或者又称为疲惫的一代，就是准确的定义哈。这个有助于大家了解，就是那个时期和那一代人哈以及那一代人开创的这个叫后现代主义啊。他说，垮掉的一代是二战之后美国一群作家开启的文学运动，你看这个，这个定义完全和就大家理解的，就把大家带到另外一个层面哈。这是一群作家开启的文学运动，意在探索和影响恶战后的美国文化和政治。他们在1950年代发表大量的作品，并广为人传垮掉的一代的核心理念，包含投入进行精神探索。美国和东方宗教的探索，拒绝既有标准的价值观，反对物资主义，对人类现状详尽描述，阐释置换药物和性解放的探索。这个是觉历史对于垮掉一代的。
评价，那么，在文学上就这一代人开创的这些形成了一个叫后现代主义文学啊。这是美国文学史上非常重要的流派之一。垮掉的一代的成员大多数是玩世不恭的烂蛋公子，他们笃信自由主义理念，他们的文学创作理念往往是自发的，甚至是非常混乱的，垮掉的。一代的作家们创作的作品通常饱受争议，原因就是这些作品通常不遵循传统创创作的常规结构和形式上也往往杂乱无章，语言粗糙甚至是粗弊，那就是满嘴脏话嘛。但是垮掉的一代对后世西方文学却产生了深远的影响，被文化研究者们看作是第一只真正意义上的后现代亚文化，那包含了一堆的作品啊，这些可能我们都没看过哈，比如杰克克鲁亚克的在路上，艾伦金斯堡的嚎叫，还有威廉伯罗斯的裸体午餐等等。呃，就这些作品当时都因为内容的猥琐而甚至引起法庭的注意。
但是也为此类文学在美国出版的合法化进程做出了贡献，就是后来还是批准了嘛。但当时来说，这个是。
非常颠覆人三观的一种作品，那这个是从文学上它是文学先开启啊。这所有的东西都一定要有文学作为作为基础的哈，然后是音乐会一画，甚至是在垮掉的一代中，就女性开始斩录头角，然后是披头族出来，就是这个披头族，不是披头士哈嗯，这个英文叫benic呃，就是特指垮掉的一带的这般冷，这个是最早是一个贬义词，这个和苏联发射的那个人造卫星的那个词，演化而来的是专门用来粉刺，就是垮掉派。就当时词把那一般的文冷称之为垮掉派，很类似现在的弹道族哈，就是当时也是社会，对他们是是讽刺的，表明他们是不合时宜的。然后然后这个词就形成一个就一类人的代名词啊，是一群留着三羊胡子，头戴贝雷帽玩手指骨，而并且被一群黑色连衣裙舞女包围的男人就开始出现这种这种形象。 我们现在说的啊，这个叫垮掉的一代其实和嬉皮士一样啊，是属于就美国历史上的一个表层上说是社会现象。然后实际上呢，是那个时代带留下印记的这个文化啊。所以他说考掉的一代基本上是一个纯粹的文学流派，那这一个呢，就是就和现在中国体现出来的这个谈导派就不一样了啊，至少现在孩子是只是出现了。
这种现象，它还没有衍生到背后的精神领域的东西，以后会不会啊，我不知道。但是当时那一代人，他们的追求和他们的表达是形成一个学派的派，而且这一派对西方文化的影响是强大，而且是喂我们的社群品牌unann的加州优选商品已经在中美乐销中。
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那我们描述一下，垮掉一代的你，把它当成说就表现出来的形式吧。我们描述一下啊，他们叫做垮掉派哈垮掉派在艺在艺术上的作为，主要是支持金精神自由和性解放，那这个是我们看到最多的啊，包括了同性恋的权益的自由，男女平等，黑人权益，反对年龄歧视等等，这都在他们所支持的精神自由里面就有一个字就比较好解释叫平权不分你的性别取向，不分男女，不分种族，不分年龄平权，是吧？这就是他所支持的这个叫精神自由，这是第一点。 第二点是考调派，支持文学作品，不受检查制度。危险的自由就是我的作品，我反对你审查，其实一直到今天啊，我们翻回头去看。很多美国在六七十年代的时候，对于很多东西是限制的。
文学上思想上都是限制的，我之前还看过一个片子啊，是一个编剧，就他专门就写宣传社会主义的一些剧本，然后居然被判刑了。
那现在把它的四g能够翻拍成电影，那就说明什么呢？说明美国社会突破了那个当年的的压制在美国，是不是说你只能信仰资产阶级自由化，这一套就是大家说的那个西方思想不是的，即使是伊斯兰的思想。
在美国也是自由的，这是宗教自由，而甚至在美国是可以宣传共产主义的，就你可以宣传，但是有多少人支持，那就是另外一回事。但是你不能说不让他宣传，所以当时就是从那个时代过来的。
就很多的文学作品，但是也是备受审查，但是随着这个这个运动就垮掉，一代就垮掉派的这个运动就嬉皮士文化啊，这些就把那个审查给打破了，那这个是我们能够接受理解的，那还有他们支持什么支持大马和其他毒品的合法化？这个很多中国人可能就不太理解，呃，毒品肯定是要反对的哈，但是现在的现状是，美国像加州，它是大麻，娱乐化就合法化，那像欧洲很多毒品就是合法化在加拿大啊。他甚至为了避免那个交叉橄榄，专门政府做了注射毒品的那个注射师啊，那这些当然都是资本主义很坏的东西啊。我们坚决反对，我完全没有认可可的任何意思啊。嗯，但是。
对于大麻，很多国人把大麻就当成毒品啊。大麻不是毒品啊，它在表述的时候也是这恶者是分开的，大麻就相当于烟草而大麻本身没有上瘾性，但是我之前在说毒品那一期的时候就专门说过就是大麻会引发你进入其他毒品的渠道。就比如说，哎，你现在是吸烟嘛，吸着吸着就变成烟斗了，那在美国就是你，先是吸蛋嘛，吸着吸着一一般人就开始这个摇头网，这个就是要反对的。
但是本身大马，其实大马的毒性比现在的国内更多人吸食的那个卷烟，那个卷烟对人体的危害其实是非常大。呃，我，我一定要找一期时间，专门讲一下那个大家禅禅溪的那个卷烟对人体的危害。
你吸食卷烟还不如吸食大麻，那或者我们退一步吧，你就抽烟斗，那比这个卷烟要健康度要高得多。哈，那总之，这个是垮掉一派支持的，那我是反对的ok。
他们还支持什么呢？这些都被称为是垮掉一派在艺术上的这个作为哈，那第四个是就是支持摇滚乐，吸收蓝调并进行节奏革命。实际上美国五零年到六零年代。
派的一些摇滚剧情，比如说beatles ball dean都深受垮掉，一派作家，他和他们的作品的影响，摇滚是这一代人以及这一派所衍生出来的，那这可对于不仅是对美国呢，对于全球的音乐都是有巨大影响的的，包括对于中国的影响，当时崔健是吧摇滚这个都有很大的影响，那这是第四点啊。第五点就是主张普及生态保护意识，这个是最早提出来这一直到现在，我们现在终于开始实施碳排放的什么碳指标啊，这早期就是他们提出来的，他们提出了叫做洁净行星的概念，环保概念，你看影响深远吧，一直影响到现在。
然后继续啊，然后这一派还反对什么呢？反对军事，那就是反战嘛。他其实除了反对反战争之外，还有反对工业文明啊，这个统称叫做军事工业文明，那因为反战就就是放这个军火山吧，应该是这样，然后还有什么呢？还有反对全国性的政府权威，维护库地方文化。嗯，这个就不仅仅是体现在反对当时的联邦政府，甚至也反对一些州政府的统一的这种政府权威，他就是愿意保护这种小镇文化，或者是这种地方文化，那这个其实。
也一直延伸到今天，美国对于多元文化的保护，这个这些都是源头，那甚至现在在加州，是吧发选票像发到我们家的，他知道我们第一语言是中文。
他就必须发总统的选票啊，发到我们家全是中文，这就是维护少数主义的文化，那这个也是从当时来的，所以那还有尊重。本土文化和原住民。
就是对于印第安人的尊重和保护，也是那个时候提出来的，在非常重要的，他们的文献就是他们的小说了。凯鲁克亚在刚才介绍过的那个在路上曾经就提出这个口号，这个地球是印第安人的，其实说的是就是美国啊。美国是印第安人的，就是尊重原住民，然后垮掉的一代的核心理念就也是在六上中的另外一句名言来解释是叫做，因为我很贫穷，所以我拥有一切，那这个口号和啊，和现在的这个坦平族啊，有那么一点接近，那它很显然是在坦平的基础之上。坦平只是说，我很贫穷嘛，但是到了烤掉一代，就是美国的坦平族啊。烤掉一代的这个核心理念里面，它已经更进了一步，我很贫穷，所以我拥有一切的，那这个也其实是民主党的就很多的。
他们的观点啊，当时提出来的观点，现在都践行在民主党的一些政策上，比如说同性恋平权啊，黑人权益，男女平等啊，这些支持这种大麻的合法化啊，现在这个民主党这个周作的是吧，环境保护以及多元化的少数主义的这个文化啊，包括尊重印第安的这个。
包括了优待这个贫穷的一族，这个是民主党，现在发钱已经发到第几批了，可能最近准备发第三批了，这个都是民主党的，这个叫做高税收高福利啊，这很多都在都体现在民主党的政府里面，那么尤其体现在现在，那么源头都是当时的啊。通过一些文学作品音乐表现出来的这种态度啊，一直影响到现在。 呃，好吧，那这个话题哈，这期我只讲的一半，下一期呢我们会继续延伸我们下一期会重点讲美国的嬉皮文化如何产生，以及他们的他们的嗨赖，高光时刻以及他们是怎么消失的。就最后在衍生到现在，中国国内的这个坦平族可不可能在在就是拒绝物质追求的情况之下，转而向精神上的追求，就是这部分的内容我们就放在下一期讲好吧，那这期节目有可能有所争议，但是我也相信，对于真正喜欢水口说美国内容的听友们这期节目呢？
会给大家开一些脑洞，也会给大家普及一些美国的一些历史知识，更多的意义是开脑洞的。
好的。最后说一下就是如果啊，喜欢我的内容，希望听到更多就是更多的节目，更深度的内容，那大家可以出门左拐，点击我的名字，现在多了一个叫会员专区，也在喜马拉雅上哈，那里面有我更多的内容，然后同时也欢迎大家能够关注我周末的直播我周末的直播的时间，现在更多的是在北京时间的周天的上午九点，那我这边洛杉矶时间就是周六的下午六点，因为喜马拉雅上面的直播呢是不可以回放的，所以大家如果正好有时间就欢迎大家关注行，那这一期就先到这里。 呃，关于cpc运动以及坦平是否能够发展成一种精神上的一种文化，那我们就下一期再分享好，谢谢大家。