东北林场往事
读喜马拉雅作者：gezhong日期：2023-7-3点击：1332
故事FM 第 433 期 我虽然是东北人，但从小是听着家里人说山东话长大的。后来我才知道，上个世纪六十年代初，我爷爷和成千上万的山东人一样，带着老婆孩子，跨越山海关，来到天寒地冻的东北，只为获得一个国营单位职工的身份。 在离我们家一百公里外的黑龙江省五常县，有一个林场。当时有很多山东人去那里成为了林场职工，而他们其中的一些人上了山，成了伐木工人。 这些伐木工人被称为「木帮」，每年冬天，他们会组成三十多人的伐木队伍，上山采伐木材。 但是为了保护林业资源，维护生态环境，从 1998 年开始，中国各地陆续颁布了「禁伐令」。伐木这个古老的生产方式，开始退出历史舞台。 于是在 2005 年的春节，今天节目的讲述者、纪录片导演于广义在「禁伐令」生效前，拍摄了五常的最后一伙木帮。 /Staff/ 讲述者 | 于广义 主播 | @寇爱哲 制作人 | 马达 声音设计 | @故事FM 彭寒 封面设计 | 小北 运营 | 翌辰 /BGM List/ 01. StoryFM Main Theme - 彭寒（片头曲） 02. Float - 彭寒 （家乡） 03. 福气 - 彭寒（山神） 04. Follow The Path - 彭寒（生存） 05. Glory - 彭寒（过去） 06. 智取威虎山 - 童祥苓（样板戏） 07. 华芳 - 彭...
每周135咱们不见不散。
我虽然是东北人啊，但从小是听着家里人说山东话长大的。
后来我才知道，上个世纪的六十年代初，我爷爷和成千上万的山东人一样，但是老婆孩子跨越山海关，来到天寒地冻的东北，只为了获得一个郭英单位职工的身份，在离我们家一百公里以外的黑龙江省五长县，就有一个林场。
当时有很多的山东人去那里成了林场职工。
而他们其中的一些人上了山，成了伐木工人，这些伐木工人被称为木帮。每年冬天，他们会组成三十多人的伐木队五。
上山去采伐木材。
但是为了保护林业资源，维护生态环境，从1998年开始，中国各地六续颁布了禁伐令伐木这个古老的生产方式开始退出历史舞台。 于是在2005年的春节，今天节目的讲述者纪录片导演于广义在进法令生效前拍摄的五常的最后一伙魔帮，嗯嗯，我是电影导演俞广义。
1961年出生，然后在黑龙江省五长县伤了屯林业局第一个小林场，长大松花江，有一条主要的支流叫拉林河。
拉林河的源头在我的家乡，大家都说的这个五常的大米，他就是拉链喝的水，喝成败山的黑土地。
呃，长出了最好吃的五常大米。
我就在那样一块土地上长大零四年的夏天了，当时我一直在画画，后来老家那儿来一个同学，哎，来看我，他说起这个事儿，邻居啊，整个百年伐木马上就要结束了。你想从1895年开采。
那是110年了。
他说，国家天林保护，马上就要停止采访了。 哎呦，我一想，做是这个问题非常重要啊。我觉得最后的伐木应该有人记录。
离开家乡正好十八年了，这个时候我的父母都已经去世了，面对家乡这块土地，既亲切又伤感，既熟悉又陌生。
我想我也得有个开机仪式吧。这是胖着莫喜深的积雪，跪在父母坟头说，爸妈，我回来拍电影了，记录在山里，人的生活是一部纪录，影片保佑我把这事儿干好。干成赶紧冲冲忙忙就回到山上。
就随着伐木工人，那是最后一伙儿木帮吧，走进了深山，老林和他们在一起同吃同住在窝棚里整整一个冬天啊，2004年十二月十六号。
呃，他们上山。
他们对字言是充满了敬畏，因为在我们山里伐木这一行当它是很危险的。一个行当，每年嗯，木帮上山要开山的。
那天，那德优是有一些祭拜仪式，要找一颗很粗的大树眼后砍掉皮，上面用木炭写上山神之位，提前哟，买猪头香啊，水果供在上边，整个一番祈祷，各山都有各仙战，今日老爷少爷们来拜山啊，不求正金山和银山，只出人马保平安。
你下一山境外多挣钱，小魔蛋开开心心回家过两年啊。
你想，人在那样一个高寒区面对那样的一个严酷的资源环境，他那个敬畏之心肯定会自然就出现了。他不像在我们城市，我们城市就觉得人类太强大了，太自信了。
所以他在那样一个特殊的一个环境下吧，他，他产生了自己的一些独有的一些生活习惯。 上山下山，那个是要请人看日落。 呃，上山以后，有那是叫山里山归不吉利的话，不能说就是一些忌讳的字眼儿吧。
哎呀，小心呐，要出事儿要出事儿啊，这话是不能说的。
只能说注意安全啊。
这点到为止，法岛的那个大树，那个根儿，那个树桩是不能做。
他们认为那个叫山神爷的饭桌子。
你把屁股坐在上面，是对山神不尽会招来麻烦，对各种野生动物都不能动了，都不能伤害，因为他们在那个环境下觉得自己和这些野生动物没有什么区别，都是很弱小的喝酒，是他们一天中最快乐的事情。
我一上去呢，也是他们最盼望的事情，我会带很多吃的给他们面带，我一装就一面带我一装，一面带我冻饺子冻馒头然，然后放在那血坑里，第二天就都吃没了。然后他就说，老于啊。
雪太大，那一一面袋子吃的就找不着了。我说行，找不着，夏天找我说还缺啥，他说就缺点什么，动作安定干肚是啥的，那下巴上去就得给他带竹竹的。
每天就是重复，早晨四点半就上山，三点半就起来做饭。 天不亮赶着马上山，从山上把木头。
用爬里运到汽车能够着的地方，一天两趟也有工种伐木工人放树用手里那个油具把树罚倒爬力是两个人，比如说是这个马是我的。
我要请一个人帮我来帮工装这个袍里我请你来，咱俩就是两个人，一匹毛，快，快，快快。
我们每天运下的木头，它那是按g件儿出来，运下了一立方米，木头十五。
五十块钱左右，如果运下了这一天，咱们的产量三米，木头，他们叫三匹头，也就是马涮一个人。
我牵着马150块钱，你拿五十，你是帮我帮工，帮我装爬里你五十我五十马。因为这个吃草，吃掉它本身，它也有一定的风险。 哎，所以是马战。武士越越越越越越越越越越越越越越。
玉木材下山，每匹马拖着三到四根两米长的木头，总重量在三吨左右，下坡的惯性特别大，对人和马来说。
都非常危险。
哎，常见那一冬天，他们累死了六匹马。
影片中有那么一对儿就是马下山，以后被类似哎，马半都躺过，下边小青血，东北人叫小青血，它不是大血片儿。
雪漂越大，气温越高。
他这个坠冷的状态形成了一种误状，叫血雾，我们叫雪小清雪，那个温度都得在零下25度以效才能形成那样的一个。
就特别寒冷，有一个木帮还应该在那儿砸到那个扒里咔。
这只山谷都在想马静宁的站到塔，就好像在位嘛，做一场仗礼一样，前后十几个人拽到那匹马，拽到离那个窝棚再远一点的地方。
开始拔皮。 还有一天，嗯，准备是腰斩了，注意一夜。
注意夜的，然后我想明天早上拍拍他们起床做饭呢。上山这些东西，结果下午拍多了手，我那个机器一看没电了。
没电。我一想，我住这一夜也是干着罪，还不如干脆我回林场吧。回林场招待所住去那个窝棚河林长有十公里左右，我就得想谁能给我送下去，先跟我找了个爬了一头，我和他爬了一头上来，我说，我没电了，我想今晚回林场住去。
诶，你看逮个爬了一个树木下去，我给他五十块钱喝酒钱。
杨红涛找了一个姓于的人，也姓于叫于斯儿这么个人，于三儿很高兴的牵着他那个萝卜套，一个爬里顶上铺块木板。
哎，给我送到了那个亲属家，那个招待所往下去也正在下去。
然后他在前边儿坐着，我坐在后面那个跟个坐爬的上，那个感觉一个多小时特别冷。它不像我们走又走的话，那个才能运动开始能看见网黑了，以后你什么也看不见了，就觉得那个。
就看着一个马屁，我和那个马尾巴在你面前晃来晃去，咔咔咔嘎嘎嘎巴士嘎嘎嘎的声音，声音爬着底，你做那个屁股，就觉得是那个爬里河雪地那个摩擦那个，那么震动，那个那个声音很均匀的震动。
就像你坐在一个板凳上后底下有人用一个东西在不断的摩擦你这个，这个，这个板凳里那个感觉到了，我这亲主教我亲属一看我怎么回来了。
我说，赶紧等发现我说没变了，然后就开始弄饭。
人家都吃完了，给我弄了四个菜，然后给鱼丝儿烫那酒喝喝喝多了，有一个多小时差不多了，我是差不多行了，你别多喝，喝多了，你躲下回去了，我也不放心。
结果出来一千码马没了。
哎，这麻这么能没了呢，然后这就犯愁了，这这这这，这正在下着雪。然后看着他莽着的脚印和马爬了一个脚印。马是像山上的方向归去了，看那个缰绳，那个绳子坠多少？
说不行，你住着一宿，明天早上坐通行车回去。他说不行，这明天找着当干活。
然后他就跟着这这这个顺着个马的脚劲儿就往山上追。
我就以为他回到沃尔贡那一天儿，我还心里想，顶多一个小时他能走回去，结果第二天找出我这上去。一问他呢。
他说这个靶，跑到别人的一个锅缝里边儿去了。
一个木帮赶着一批，一个爬了，那是一匹母毛冲，他顺便过去了。这个宫马闻到了那个母马的气味儿，他挣脱江上就追那个母马跑到人那个窝棚里边儿去了。他追到人的窝棚。
把那自己的马迁回来，再回到我们的窝缝，已经夜里十二点了。 哎呀，这个这个事儿对那个山里的一些那些木帮们？
影响力很大，大伙儿开始当笑话，说说说，最后都想家了。
他说，马都知道追那个母马跑到另外一家窝缝里。那我们这帮大王爷说，在山里呆了一冬天了。
谁不想家啊。
然后这时候有一个张秃子从用铺下边扣出出了一点儿的那那个那个蜡白菜就朝鲜人腌的和蜡白菜。 林东一呼就过来，过来都喝点儿，我知道年轻人都想家了。
我告诉你们吧，甭到下了山，把头给咱解完账。
美人手里敲了正后，一刀钱回到家里，二话不说在老娘们面前啪嚓的往地上一炕上一拍，拍着炕直冒烟儿。
你看看多的一万多少的也86000，那时候咱心里多得劲儿，哎呀，那段故事我就觉得呀，他们真是被逼无奈所走向的深沉落临。
干起这么一个古老的行当，他们也想叫。
他们也是人，但是比这个人，在这个生存面前，我想一切都放下。
我想当时那种环境下，只有人莽，风雪和森林，那有什么高低贵贱，这三种生命，它们合在了一起。
在山神的这个保佑下，他们未生存在这样拼命的挣扎。 喂，喂喂喂嗯，这最后一伙梦帮里有些人就是于广义儿时的伙伴。
有些呢，则是他的父辈拍摄的日子里和这些人一起在窝棚里同吃，同住于广义本来已经模糊的一些儿时，记忆忽然变得清晰起来了。
我最早的记忆形成是一九六六年前后，因为我六一年嘛，那个时候我五六岁，好像所有童年的记忆都与下大学有关。
那个大学啊，总是感觉就是从十月份就下一切，下到第二年的四月末，有时候五一还要下，那么最后一场雪。但那个时候那个冬天，那个雪给我们带来的就是不是没完没了的烦恼啊，寒冷，然后又为生活带来一些不便。后来我长大以后，在九十年代。
我值得了。在南美，哥伦比亚，有一个叫马尔克斯的这样一个作家，他写的整个主题啊，就是那样的一个魔幻现实吧。
实际在我童年记忆中，我的家乡，他整个生活就充满了一种恶幻。我想那个东西不是他发明的。
在我的生活中，在我的记忆中处处充满了那种恶化。 我家庭跟这个小林场，从南到北二里地这个二里地就是现在所说的一公里吧。
住着四百多户伐木工人。1937年日本人修的那条森林铁路在我家那个林场南北这么穿过去，然后两侧都是泥炒房用木呃，用圆木垒起，然后嗯，陌生黄泥，上面是山着草。
那个声音不隔音，十加八加，都是这一趟房，每一家有那么五十平方米都不到底那么一家一户。
整个空气中飘着一种烧木头棒子，那样的一个普及及甜色丝的那样的一种气味儿。
林场最有标志性的东西就什么一趟森林小火车，白天小火车拉着那些个拉木台，那些空车哭哧哭哧的上去，因为海拔高，它非常吃力。
半夜哎，听着火车哭，吃哭吃的，他又往下去了，镇的那个黄泥墙啊，那个墙？
那个土都在吊勺，每天就是觉得那个山上真是一桌宝山，那个木材它就没完没了的运。
从我记事儿，他就往外拉木头。到了我二十多岁，三十多岁，她莺莺在往外拉，到了四十多岁，她还在往外拉。
每年春秋炒木杆呢，那个时候要求特别严，家里做饭，那时候在五级风以上都不允许，所以他有个防火旗杆。
中间部位又绑了一个大喇叭儿，那个大喇叭。每天它是我们生活中很重要的一个东西，它在播放着各种山外的信息，也许是时间长了。
嗯，记忆不准确，或者是当时可能真就是那个样子，好像那个喇叭每天都都用着一种非常激昂的。
嗯，一种情绪。嗯，内容记不住了，感觉他每天都在骂人，都是在骂我，就在一个骂声中长大，我觉得那是那个时代的一个特点。望美丽骂，输修输修就是输脸就现在的俄罗斯吧。
让淑修侵占了日本的北方四岛，没什么骂，到了，要骂他骂一个意大利人，安东尼奥尼，中国人好吃好喝的，供他来请他来。
嗯，请他来干什么？拍一部纪录片，结果这个没没心没肺的人，他拍了一个对中国很不友好的一部纪录片，这是他们每天要骂连的勇。后来因为我在拍纪录片，我突然理解了安东尼奥尼当时的工作。
这这个是特别猛的换广博骂完了，然后我家的邻居哎流嘟嘟也在梦骂老婆骂儿子骂邻居家的狗，在他拉屎的时候不好好吃屎，拱了他的屁股。
然后要骂林场的领导，对他不友好，四十多岁将他退休，一个月开差开开十八块，五毛七养一家人，太艰难了。
他们都骂完了，哎，开始大喇叭里边儿又开始再放着那样板儿戏京剧。当时我觉得他们每天都要放了，就是那个智取围谷山。
杨子荣打虎上山那一段，那是经典，每天好像都是在上学放学，我们的生活都好像采罗杨子荣，拔虎上山这样的一个锣鼓家伙。
印象最深的是，一到晚上五点半，山上下了几台通信车，就是那老破解放车，前面挡块铁碗顶着风雪，一百多个伐木工人下班儿了，天也黑了，广播在放着那打虎上山的音乐。
一百多双动的帮硬的棉胶鞋咔嚓咔嚓同时踩在那个雪地上，人们好像在伴随着那个锣鼓家伙的鼓点儿在走。
一点儿声音没有，只听着哗哗哗哗在走，然后后面逆光中有三台解放车向他们打入。那那那样一个很强烈的一个灯光。
非常神秘，又很激昂。
偶尔有人再喊了几声。 我现在能够回忆起来，他那个喊那个声音也没有什么内容，那可能是干一天活又累又饿。
又坐了一个小时的这样的一个敞风车，冻得嘴都张不开了，马上回家要吃饭。吃饭之前他要绑那个下巴，他要活动一下。
有时候突然停电一停电，他那个脚步有的时候不知道怎么走了，瞬间他们都会停下来，看看那个喇叭。
然后脚步变得非常凌乱，走路也没有那个精精神精气神儿林场那个大喇叭儿啊，每天都在想他早晨五点半就开始在想，早晨他起来，他要有一个广播员儿，他要讲什么什么临场播音室，现在开始第一次播音。
他那个声音实际是给一个信号告诉那些伐木人的家属，你该起来给你老公做饭了。
你想他抱财货，把锅烧热米煮熟，这个时间没有一个小时，这个伐木工人他吃不到嘴，然后他要带上午饭啊，记得是有一年冬天。
哎。他应然这样喊，然后突然就有一趟，他一喊什么什么林场播音室，现在开始第一次播音，一到这个时候的时候。
不知从哪儿就跑出了一头一一条大黄狗，这个狗就抱住那个防火漆竿，就像狼一样的在叫，开始叫大伙儿也没在意，结果时间长了，他他这头儿一喊什么什么林场播音室开始第一次播音。这狗就在那儿，准时的在叫。
大家就觉得很奇怪，这他妈怎么了这，这，这，这是这是。
然后宫棚中有一个猪疯子，他平时的行为就是在磨一把板斧。
然后站在山上会站在村里再喊再骂，冬天那么冷，它可以把棉衣脱了关，我绑了再喊叫。
一到这个时候，家家门窗紧闭，特别恐怖。
哎，这个偶尔他还能清醒。 看到这个狗在喊叫的时候，他说要出事要出大事，大伙儿说这林彪都拽死了，还能有什么比这大更大的事啊。
然后我邻居家有一个三大爷。
这个三大呀，他是这个广播员，他父亲，他听说这个事儿以后他也觉得奇怪，他就听他女儿在广播上一喊，哎，这狗真就叫他就害怕，他就拿棒子满春在追这条狗要跟这个狗拼命。
最后他一去，这狗就跑，他一走狗寨回来，然后干脆他拍一个破棉袄，暖爱呼酒，就坐在这个防火旗杆上，就等了这个狗。 那一冬天血也特别棒，是不是也特别多，真要把老疯子给收拾？
快过年的时候，山上有一个伐木工人出了事故在山上死掉了。
在抢救这个伐木工人的途中，有一个工人从车上栽下来，也死掉了。那一天很不幸，两个人老伐木，工人都去世了。 哦，那个时候是我们，是绝对是野生的。
不需要向现在又接又送的。
那个时候，社会治安是非常好的，没有现在这么多问题。
山上一个老伐木工人下山就成为我的我的老师。
一口肉就是山东话呀。伴随我的成长，放学以后也不用写作业，最常去的就是老伐木工人住那个窝棚企业给盖的350米长吧。大炒房一进屋，两面是对面炕，我那时候还小，我每次进屋的时候都有一种感觉，就像吊坑里像普通一样的就进屋了。
它那个是泥土地，它常年累月，它要少地，每天守地，他都会带出一些泥土，所以他会把那个屋啊比那个肘狼低出半尺多神。
我那时候才十几岁，我记得我站到那个炕沿边上那个炕道兄那个位置，好像我爬上那个炕都很费劲，上面住了许多老光棍儿，配着背光个定。
头上挂着一个二百度的一个大灯泡儿。
那灯泡上面我记得解满了昌阳史，还挂着些蜘蛛网。
那时候我们那生活呢是完全计划经济，林场硬店也不花钱，用多大灯泡也没人管，免费都住在那屋里。 那些老防务工人，他愿意给你讲故事。
因为他们没儿没女。见到这帮小孩儿来的时候，他们特别兴奋，讲他们早年在身上老林里那些很生猛的故事和土匪拜把兄弟给他们掰背肌痒。
和狐狸变的女人拜天地，有的是传说，有的是真事儿。
这些光棍儿许多都是满洲国时期在林场的伐木工人，还有一部分是六零年山东闹大饥荒的时候，他们来到了邻居，当了伐木工人。 到了六二年，这个招工招太多了，然后开始。
准备要遣返一批遣返，这谁都不愿意回去。当时叫下放返回原籍农村，谁也不愿意种，所以就是当时留下来的。这些人就住在了公棚，一辈子也没娶上媳妇儿。
山里女人少，他们冬天伐木，挣点儿钱，夏天呢，就把它全挥霍掉了。到了冬天，应该是这样。
我记得那里边儿有一个叫李尚访的人，知，知道他姓李，他真名儿叫什么，不知道他是六十年代初期来到临城。 呃，正好，是啊，赶上这个时候我们的上访他呢，带着工作两三年了。
李商隐的工作两三年，他有个探亲教。
国有企业都有这样一个说道，他就回老家了，得了一种怪病，就类似于精神病，这个自己也说不清道不明，家里那个人也是也整不明白怎么回事儿，自己的行为能力就已已经上市了。
他六个月以后，他才醒过来醒过来，然后就赶紧就回黑龙江，回到我老家这个林业局。 嗯，他不知道在东北这个国有企业，他是有不一定的。你又超过三个月，按你自动离职算。
回到林场上班儿，林场说，你这已经半年了，你干什么去了？按我们这得规定，你已经被除名了。
哎呀，他说，这一顿结束说有病了，我自己都不是怎么回事儿，我都不知道过了多久了。
他是一个非常老实，厚道，还略有文化的这么个人，身高得有一米75左右，那个时候他也就六十年代，他刚二十多岁。
嗯，为这个事儿啊，林长爷解决不了，说这已经报到林业局了，你这没有办法，然后他就不能再回去了，只能是住在那个林场那个工棚。
好在那个宫藤啊，还算是呃，允许他住食堂吃饭，山里人，他天然有一种很善良的一种品质。
呃，规定是规定，但人情味儿是绝对是有的。
说，你毕竟原来设置林场工人，你和后来闯关东来到这里，那些盲目流窜人员还是不一样住就住下吧。然后这个李尚仿他就开始了他一个新的生活儿，由林业职工又变成了这样一个盲流儿。
冬天上山打猎，那个山上猎物，马路，袍子，野猪，黑熊，甚至东北虎，那个时候都有最值钱的是貂皮，我们叫大皮，当时的一只大皮好像七十多块钱，那个七十块钱呢，就相当于你业工人的一个月工资了。
我们呢，从林场到林业局里是八十公里的小伙儿车，他每年都要无数次的坐上那个小伙儿车到林业局去告状，就觉得很卑微，所以他也不好意思坐在那个凳子上，每次去就在墙角往那一蹲。
掏出他那个汗颜在卷在愁，开始在申诉，还有些文字性的材料越弄越那有希望，他这个病也越来越重。
什么也说不清了，每次就去就蹲在那儿。到了中午营销下班儿了，工作人员说，上访我们该下班儿了。
回去吧。哎，拎个破豆子走了，到下午又来。
但那蹲那么三天两天也看没有希望，然后坐小伙儿车再回来。 就这样一个人，他最后他就为了这个事儿上访了一辈子，最后明儿也丢了。哎呀，真真实体，姓名也丢了，就流失这么一个外号儿。
在我八十年代。
初期那个时候，我疯了似的喜欢画画，全林场的人都快让我给画遍了。
哎，唯独就这个上访，我觉得他最适合给我做模特儿。他坐在那儿，他能不动地坐几个小时，他是我父辈，所以我叫他李叔。
我对他一直很尊重，问他什么几乎都不说，就是笑一笑。 那个时候，我记忆中他体质已经越来越弱了，已经得在五十岁左右了。
野生动物也少了，人参也少了。
嗯，他改成了种黄旗。
呃，那个东西得两三年才能成成到长得，也就是手指头那么出一尺多长，弄那个卖钱，然后到秋天，有那个黄麒麟的子儿。
也可以卖一点儿钱。呃，维维持一年的收入，每年呢，就记得那个黄期，到秋天的时候，他正往回收到春天那个黄旗，那个花儿开得满山遍野。
都是那么非常好看，那个花儿还飘着一种淡淡的苦不激烈的味儿。
到了八五年前后，呃，有人看到他在宫鹏的皇后。
自己在烧纸烧了很多的纸，大家就很纳闷儿说，上访你家人也不在这儿，你给谁烧纸问他也不说。
大家觉得奇怪，咸丰第二天这个人就没了，没了。以后大家以为他上山了，到了第三天还没看到这个人，有人就跟林场领导反应，但他不属于债边子宫，那丢了也就丢了一周以后，在下游几公里处，发现一个尸体都已经烂了。
人们怀疑这些肯定就是上访，然后被好心人拽上岸就得就埋了。
这个人的消失和他和他的存在，我觉得是一样的，没人关注他的他怎么样，但后来他没了。以后有一件事让我非常感动。他种下的那些黄旗，到春天的时候，那些黄旗长得是满山遍野，那一片山呐都长满了他重的一个黄旗。
山里人还算守规矩，因为是别人，对东西他们不动。
风一广，那花瓣飘得满天满山遍野布谷鸟在叫，是这里上方已经没了多少年了，我就终觉得一个生命，它好像还没有消失一样。那布谷鸟儿就好像是李上皇儿再回来了。 在这样特殊的环境极寒的气候里，人的性格也会发生变化。
那几年，村子里每年都有几个人疯了，李商访并不是个例外，窝棚里当时还住着一个叫猪疯子的。
就是那个会拿着板斧在防火旗杆下面光膀子嚎叫的人。 1962年的那波遣返也降临到了朱疯子身上。
猪疯子实际上不疯，在老家的时候，他还是一个乡里的民办老师，然后他喜欢上了一个同事，一个女孩儿。
民办老师在当时是没有身份的，不属于果交。老师应该是就属于那种临时雇用这样一个情况。
跟那个女孩儿恋爱了。 但女孩儿的父亲在当时？
公社里算一个干部，不同意，说你们这个身份没有保障，我希望我女儿未来的生活能有比比，这更好。
就跟这个朱老师说了，你混一个工匠人的身份，掩护你们这谈，这是六零年前后，然后这个朱老师没办法，在当地山东，你是混不上这样身份的。
然后他随着这个闯关东的这支队五来到了黑龙江，来到了我们林场，来到林场，那一下身份就改变了，他起码上国有企业的正是子宫了，延后家里那边儿也应可了。
和这个姑娘书信往来，那个时候的交通也不方便信从山东发出到我们林场，大概时间呢。可能得八九天时间，林场的那个幽地园骑一个大二八自行车后面挂一个邮局，那个信字儿，这个人，那整个就变成了他生活中最重要一个内容。 悠出一封信，他直到时间快到了老家那头，这个女孩子要给他这个信，可能也快收到了。
他总是跟着这个邮递员后面儿，然后到收瓦室去翻找他的信件，那成了他生活中最有盼头的一件事儿。
他心里也觉得啊，我有了一个临场工人的一个身份，将来把爱人也接到这儿，那人家一切都齐了两年以后，正在要谈婚论嫁的时候。
就是多余的人员要开始挽回遣返，一下就遣返到这个朱老师身上了。
这个对他来说是打击太大了，那不仅是一个临场子宫的身份没有了，他的这段爱情也就算结束了。
但他承受不了这个打击，疯了，这个人他就封了，以后他的行为每天也都是。
跟着这个邮递员后面，他总觉得那个心袋儿里有他的信，每天到食堂开始吃三顿饭，最后也没钱变成两顿。
最后一顿他也吃不起了，自己就胡乱弄了一口就完事儿了。
他也就像李上访一样，回不去也不想再回去了，也只能在这儿就是冬天打猎，夏天挖身，因为这是一个在当地。
最古老的一个行业了，在我记事儿的时候，他也就四十多岁，满头白发，头发也挺长。
他那个道具就是一把板斧，偶尔醒过来的时候跟正常人差不多，到了七六年前后了。
那个时候我已经十五六了，看着他阴阳在跟那个邮递员他印字儿到了邮递员的屋里。
也没人儿他不怎么弄别人，下班的时候那个门也不结实。他推开了，依然在找翻那个报报纸，翻那信件翻翻翻出人民日报伟大领袖伟大导师，伟大统帅伟大剁手。毛泽东主席逝世，一下把他吓吓醒了。哇，这什么年代了，以下那时候已经到了，这时间已经穿越了，到了1976年了。
从六十年代的初期，到了1976年，你想这多少年，几乎他这时间是混沌的，一切都是混沌的，季节是混沌的，但他没有混沌的就是邮递员，那里边有他心中那个姑娘的信件。
1978年，中国开始改革开放，而寒冷封闭的林场依旧是蒙着头靠山吃山。
曾经为了过好点儿的日子而来到林场的山东人，六续把工作关系调回了山东。
1981年，于广义从部队复员回到林场，当了一名计量员。
六年之后，他也选择走出大山，去往更发达的大城市。
八十年代中期，整个社会开始改革开放，做生意了，而我们邻居那个时候就已经被远远的丢在了后面儿，不知道这做生意为何物。 对我感受最深的是八五年我在办理工作调转。
我从三个屯坐火车到了哈尔滨，从哈尔滨又倒车来大庆途中，我看我坐我对面有一个人，他拿起了皮夹子，一打子五十元的钱，那时候五十元好像是最大的票。
哎呦，我一看那一打子起码有一百张，现在看的就是五千块钱。他不知什么原因，他反复在数那个钱。
哎，我当时我就吓一跳，我说我跟我爸，但是我也在上班，一个月才450块钱，我爸也就将近一百。我说我俩正几年也挣不来这么多钱呢，他哪儿来这么多钱呢？
那时候一让人就觉得哇挺恐怖。这世界已经发生变化了，我们山里那个时候真是已经开始被抛弃了。资源已经没有了，开始有些定制是无数可采，面临着一个下岗问题和一个工资不能逐额发放的一个问题。我爸那个时候开支也不到二百块钱，他是四九年。
来到林业局参加工作，到八九年，在他六十周岁的时候退休。
嗯，可以说在林区啊。他目睹了整个这样的一个心碎，但遗憾的是，在整个这个改革开放的成果刚要汇集到每一个家庭的时候。
在九二年呢，他就去世了。
他那气势在我心中留下了一个很深的一个阴影。 像这位邻居工作了一辈子，还是一个干部，到最后治疗期间，那个费用一分钱你都报销不了，你不知道去找谁去报销这个问题？
我也不知为什么能看到林区那样的一个尾坤，就是逐年在家中就说我们那个林场嘛，当时是有三百多个名寨边职工。
前些年我也经常回去，据说一个林场在编子宫只有十九个厂长，副厂长，工会主席，会计出贸，就这些人，其他人干什么去了，我也不知道。 林场辉煌了二十多年，也飘摇了二十多年。
纪录片木帮拍完之后，伐木也结束了，有些人进了城打工，有些人又走进深山老林，干起了偷猎。
过着像鲁滨逊那样的生活。
直到2010年，黑龙江开始发展旅游业临场的家家户户吃上了旅游饭，开启了民宿和饭馆儿，接待来自远方城市的客人们。 山里人从一开始对旅游的质疑到现在拥抱城市化。
对他们来说，原始的森林生活彻底结束了。
我很爱那些想起了他们。
很善良，很勤劳。
他们使我们这块土地天寒地冻中，人与人之间有了一种热乎气儿，人心肠都变得那么软，人与人之间都那么好接触，他会相互帮衬子，度过那样的一个寒冷的日子了。 离开家乡已经三十多年了，每回回去，见到老一辈儿也不多了，见到他们的后人阴暗很勤，很亲。
你现在正在收听的是亲历者自述的声音。节目故事fm，我是主播艾哲，本期节目有马达制作声音设计。
彭寒，感谢你的收听，咱们下期再见。
每周135咱们不见不散。
我虽然是东北人啊，但从小是听着家里人说山东话长大的。
后来我才知道，上个世纪的六十年代初，我爷爷和成千上万的山东人一样，但是老婆孩子跨越山海关，来到天寒地冻的东北，只为了获得一个郭英单位职工的身份，在离我们家一百公里以外的黑龙江省五长县，就有一个林场。
当时有很多的山东人去那里成了林场职工。
而他们其中的一些人上了山，成了伐木工人，这些伐木工人被称为木帮。每年冬天，他们会组成三十多人的伐木队五。
上山去采伐木材。
但是为了保护林业资源，维护生态环境，从1998年开始，中国各地六续颁布了禁伐令伐木这个古老的生产方式开始退出历史舞台。 于是在2005年的春节，今天节目的讲述者纪录片导演于广义在进法令生效前拍摄的五常的最后一伙魔帮，嗯嗯，我是电影导演俞广义。
1961年出生，然后在黑龙江省五长县伤了屯林业局第一个小林场，长大松花江，有一条主要的支流叫拉林河。
拉林河的源头在我的家乡，大家都说的这个五常的大米，他就是拉链喝的水，喝成败山的黑土地。
呃，长出了最好吃的五常大米。
我就在那样一块土地上长大零四年的夏天了，当时我一直在画画，后来老家那儿来一个同学，哎，来看我，他说起这个事儿，邻居啊，整个百年伐木马上就要结束了。你想从1895年开采。
那是110年了。
他说，国家天林保护，马上就要停止采访了。 哎呦，我一想，做是这个问题非常重要啊。我觉得最后的伐木应该有人记录。
离开家乡正好十八年了，这个时候我的父母都已经去世了，面对家乡这块土地，既亲切又伤感，既熟悉又陌生。
我想我也得有个开机仪式吧。这是胖着莫喜深的积雪，跪在父母坟头说，爸妈，我回来拍电影了，记录在山里，人的生活是一部纪录，影片保佑我把这事儿干好。干成赶紧冲冲忙忙就回到山上。
就随着伐木工人，那是最后一伙儿木帮吧，走进了深山，老林和他们在一起同吃同住在窝棚里整整一个冬天啊，2004年十二月十六号。
呃，他们上山。
他们对字言是充满了敬畏，因为在我们山里伐木这一行当它是很危险的。一个行当，每年嗯，木帮上山要开山的。
那天，那德优是有一些祭拜仪式，要找一颗很粗的大树眼后砍掉皮，上面用木炭写上山神之位，提前哟，买猪头香啊，水果供在上边，整个一番祈祷，各山都有各仙战，今日老爷少爷们来拜山啊，不求正金山和银山，只出人马保平安。
你下一山境外多挣钱，小魔蛋开开心心回家过两年啊。
你想，人在那样一个高寒区面对那样的一个严酷的资源环境，他那个敬畏之心肯定会自然就出现了。他不像在我们城市，我们城市就觉得人类太强大了，太自信了。
所以他在那样一个特殊的一个环境下吧，他，他产生了自己的一些独有的一些生活习惯。 上山下山，那个是要请人看日落。 呃，上山以后，有那是叫山里山归不吉利的话，不能说就是一些忌讳的字眼儿吧。
哎呀，小心呐，要出事儿要出事儿啊，这话是不能说的。
只能说注意安全啊。
这点到为止，法岛的那个大树，那个根儿，那个树桩是不能做。
他们认为那个叫山神爷的饭桌子。
你把屁股坐在上面，是对山神不尽会招来麻烦，对各种野生动物都不能动了，都不能伤害，因为他们在那个环境下觉得自己和这些野生动物没有什么区别，都是很弱小的喝酒，是他们一天中最快乐的事情。
我一上去呢，也是他们最盼望的事情，我会带很多吃的给他们面带，我一装就一面带我一装，一面带我冻饺子冻馒头然，然后放在那血坑里，第二天就都吃没了。然后他就说，老于啊。
雪太大，那一一面袋子吃的就找不着了。我说行，找不着，夏天找我说还缺啥，他说就缺点什么，动作安定干肚是啥的，那下巴上去就得给他带竹竹的。
每天就是重复，早晨四点半就上山，三点半就起来做饭。 天不亮赶着马上山，从山上把木头。
用爬里运到汽车能够着的地方，一天两趟也有工种伐木工人放树用手里那个油具把树罚倒爬力是两个人，比如说是这个马是我的。
我要请一个人帮我来帮工装这个袍里我请你来，咱俩就是两个人，一匹毛，快，快，快快。
我们每天运下的木头，它那是按g件儿出来，运下了一立方米，木头十五。
五十块钱左右，如果运下了这一天，咱们的产量三米，木头，他们叫三匹头，也就是马涮一个人。
我牵着马150块钱，你拿五十，你是帮我帮工，帮我装爬里你五十我五十马。因为这个吃草，吃掉它本身，它也有一定的风险。 哎，所以是马战。武士越越越越越越越越越越越越越越。
玉木材下山，每匹马拖着三到四根两米长的木头，总重量在三吨左右，下坡的惯性特别大，对人和马来说。
都非常危险。
哎，常见那一冬天，他们累死了六匹马。
影片中有那么一对儿就是马下山，以后被类似哎，马半都躺过，下边小青血，东北人叫小青血，它不是大血片儿。
雪漂越大，气温越高。
他这个坠冷的状态形成了一种误状，叫血雾，我们叫雪小清雪，那个温度都得在零下25度以效才能形成那样的一个。
就特别寒冷，有一个木帮还应该在那儿砸到那个扒里咔。
这只山谷都在想马静宁的站到塔，就好像在位嘛，做一场仗礼一样，前后十几个人拽到那匹马，拽到离那个窝棚再远一点的地方。
开始拔皮。 还有一天，嗯，准备是腰斩了，注意一夜。
注意夜的，然后我想明天早上拍拍他们起床做饭呢。上山这些东西，结果下午拍多了手，我那个机器一看没电了。
没电。我一想，我住这一夜也是干着罪，还不如干脆我回林场吧。回林场招待所住去那个窝棚河林长有十公里左右，我就得想谁能给我送下去，先跟我找了个爬了一头，我和他爬了一头上来，我说，我没电了，我想今晚回林场住去。
诶，你看逮个爬了一个树木下去，我给他五十块钱喝酒钱。
杨红涛找了一个姓于的人，也姓于叫于斯儿这么个人，于三儿很高兴的牵着他那个萝卜套，一个爬里顶上铺块木板。
哎，给我送到了那个亲属家，那个招待所往下去也正在下去。
然后他在前边儿坐着，我坐在后面那个跟个坐爬的上，那个感觉一个多小时特别冷。它不像我们走又走的话，那个才能运动开始能看见网黑了，以后你什么也看不见了，就觉得那个。
就看着一个马屁，我和那个马尾巴在你面前晃来晃去，咔咔咔嘎嘎嘎巴士嘎嘎嘎的声音，声音爬着底，你做那个屁股，就觉得是那个爬里河雪地那个摩擦那个，那么震动，那个那个声音很均匀的震动。
就像你坐在一个板凳上后底下有人用一个东西在不断的摩擦你这个，这个，这个板凳里那个感觉到了，我这亲主教我亲属一看我怎么回来了。
我说，赶紧等发现我说没变了，然后就开始弄饭。
人家都吃完了，给我弄了四个菜，然后给鱼丝儿烫那酒喝喝喝多了，有一个多小时差不多了，我是差不多行了，你别多喝，喝多了，你躲下回去了，我也不放心。
结果出来一千码马没了。
哎，这麻这么能没了呢，然后这就犯愁了，这这这这，这正在下着雪。然后看着他莽着的脚印和马爬了一个脚印。马是像山上的方向归去了，看那个缰绳，那个绳子坠多少？
说不行，你住着一宿，明天早上坐通行车回去。他说不行，这明天找着当干活。
然后他就跟着这这这个顺着个马的脚劲儿就往山上追。
我就以为他回到沃尔贡那一天儿，我还心里想，顶多一个小时他能走回去，结果第二天找出我这上去。一问他呢。
他说这个靶，跑到别人的一个锅缝里边儿去了。
一个木帮赶着一批，一个爬了，那是一匹母毛冲，他顺便过去了。这个宫马闻到了那个母马的气味儿，他挣脱江上就追那个母马跑到人那个窝棚里边儿去了。他追到人的窝棚。
把那自己的马迁回来，再回到我们的窝缝，已经夜里十二点了。 哎呀，这个这个事儿对那个山里的一些那些木帮们？
影响力很大，大伙儿开始当笑话，说说说，最后都想家了。
他说，马都知道追那个母马跑到另外一家窝缝里。那我们这帮大王爷说，在山里呆了一冬天了。
谁不想家啊。
然后这时候有一个张秃子从用铺下边扣出出了一点儿的那那个那个蜡白菜就朝鲜人腌的和蜡白菜。 林东一呼就过来，过来都喝点儿，我知道年轻人都想家了。
我告诉你们吧，甭到下了山，把头给咱解完账。
美人手里敲了正后，一刀钱回到家里，二话不说在老娘们面前啪嚓的往地上一炕上一拍，拍着炕直冒烟儿。
你看看多的一万多少的也86000，那时候咱心里多得劲儿，哎呀，那段故事我就觉得呀，他们真是被逼无奈所走向的深沉落临。
干起这么一个古老的行当，他们也想叫。
他们也是人，但是比这个人，在这个生存面前，我想一切都放下。
我想当时那种环境下，只有人莽，风雪和森林，那有什么高低贵贱，这三种生命，它们合在了一起。
在山神的这个保佑下，他们未生存在这样拼命的挣扎。 喂，喂喂喂嗯，这最后一伙梦帮里有些人就是于广义儿时的伙伴。
有些呢，则是他的父辈拍摄的日子里和这些人一起在窝棚里同吃，同住于广义本来已经模糊的一些儿时，记忆忽然变得清晰起来了。
我最早的记忆形成是一九六六年前后，因为我六一年嘛，那个时候我五六岁，好像所有童年的记忆都与下大学有关。
那个大学啊，总是感觉就是从十月份就下一切，下到第二年的四月末，有时候五一还要下，那么最后一场雪。但那个时候那个冬天，那个雪给我们带来的就是不是没完没了的烦恼啊，寒冷，然后又为生活带来一些不便。后来我长大以后，在九十年代。
我值得了。在南美，哥伦比亚，有一个叫马尔克斯的这样一个作家，他写的整个主题啊，就是那样的一个魔幻现实吧。
实际在我童年记忆中，我的家乡，他整个生活就充满了一种恶幻。我想那个东西不是他发明的。
在我的生活中，在我的记忆中处处充满了那种恶化。 我家庭跟这个小林场，从南到北二里地这个二里地就是现在所说的一公里吧。
住着四百多户伐木工人。1937年日本人修的那条森林铁路在我家那个林场南北这么穿过去，然后两侧都是泥炒房用木呃，用圆木垒起，然后嗯，陌生黄泥，上面是山着草。
那个声音不隔音，十加八加，都是这一趟房，每一家有那么五十平方米都不到底那么一家一户。
整个空气中飘着一种烧木头棒子，那样的一个普及及甜色丝的那样的一种气味儿。
林场最有标志性的东西就什么一趟森林小火车，白天小火车拉着那些个拉木台，那些空车哭哧哭哧的上去，因为海拔高，它非常吃力。
半夜哎，听着火车哭，吃哭吃的，他又往下去了，镇的那个黄泥墙啊，那个墙？
那个土都在吊勺，每天就是觉得那个山上真是一桌宝山，那个木材它就没完没了的运。
从我记事儿，他就往外拉木头。到了我二十多岁，三十多岁，她莺莺在往外拉，到了四十多岁，她还在往外拉。
每年春秋炒木杆呢，那个时候要求特别严，家里做饭，那时候在五级风以上都不允许，所以他有个防火旗杆。
中间部位又绑了一个大喇叭儿，那个大喇叭。每天它是我们生活中很重要的一个东西，它在播放着各种山外的信息，也许是时间长了。
嗯，记忆不准确，或者是当时可能真就是那个样子，好像那个喇叭每天都都用着一种非常激昂的。
嗯，一种情绪。嗯，内容记不住了，感觉他每天都在骂人，都是在骂我，就在一个骂声中长大，我觉得那是那个时代的一个特点。望美丽骂，输修输修就是输脸就现在的俄罗斯吧。
让淑修侵占了日本的北方四岛，没什么骂，到了，要骂他骂一个意大利人，安东尼奥尼，中国人好吃好喝的，供他来请他来。
嗯，请他来干什么？拍一部纪录片，结果这个没没心没肺的人，他拍了一个对中国很不友好的一部纪录片，这是他们每天要骂连的勇。后来因为我在拍纪录片，我突然理解了安东尼奥尼当时的工作。
这这个是特别猛的换广博骂完了，然后我家的邻居哎流嘟嘟也在梦骂老婆骂儿子骂邻居家的狗，在他拉屎的时候不好好吃屎，拱了他的屁股。
然后要骂林场的领导，对他不友好，四十多岁将他退休，一个月开差开开十八块，五毛七养一家人，太艰难了。
他们都骂完了，哎，开始大喇叭里边儿又开始再放着那样板儿戏京剧。当时我觉得他们每天都要放了，就是那个智取围谷山。
杨子荣打虎上山那一段，那是经典，每天好像都是在上学放学，我们的生活都好像采罗杨子荣，拔虎上山这样的一个锣鼓家伙。
印象最深的是，一到晚上五点半，山上下了几台通信车，就是那老破解放车，前面挡块铁碗顶着风雪，一百多个伐木工人下班儿了，天也黑了，广播在放着那打虎上山的音乐。
一百多双动的帮硬的棉胶鞋咔嚓咔嚓同时踩在那个雪地上，人们好像在伴随着那个锣鼓家伙的鼓点儿在走。
一点儿声音没有，只听着哗哗哗哗在走，然后后面逆光中有三台解放车向他们打入。那那那样一个很强烈的一个灯光。
非常神秘，又很激昂。
偶尔有人再喊了几声。 我现在能够回忆起来，他那个喊那个声音也没有什么内容，那可能是干一天活又累又饿。
又坐了一个小时的这样的一个敞风车，冻得嘴都张不开了，马上回家要吃饭。吃饭之前他要绑那个下巴，他要活动一下。
有时候突然停电一停电，他那个脚步有的时候不知道怎么走了，瞬间他们都会停下来，看看那个喇叭。
然后脚步变得非常凌乱，走路也没有那个精精神精气神儿林场那个大喇叭儿啊，每天都在想他早晨五点半就开始在想，早晨他起来，他要有一个广播员儿，他要讲什么什么临场播音室，现在开始第一次播音。
他那个声音实际是给一个信号告诉那些伐木人的家属，你该起来给你老公做饭了。
你想他抱财货，把锅烧热米煮熟，这个时间没有一个小时，这个伐木工人他吃不到嘴，然后他要带上午饭啊，记得是有一年冬天。
哎。他应然这样喊，然后突然就有一趟，他一喊什么什么林场播音室，现在开始第一次播音，一到这个时候的时候。
不知从哪儿就跑出了一头一一条大黄狗，这个狗就抱住那个防火漆竿，就像狼一样的在叫，开始叫大伙儿也没在意，结果时间长了，他他这头儿一喊什么什么林场播音室开始第一次播音。这狗就在那儿，准时的在叫。
大家就觉得很奇怪，这他妈怎么了这，这，这，这是这是。
然后宫棚中有一个猪疯子，他平时的行为就是在磨一把板斧。
然后站在山上会站在村里再喊再骂，冬天那么冷，它可以把棉衣脱了关，我绑了再喊叫。
一到这个时候，家家门窗紧闭，特别恐怖。
哎，这个偶尔他还能清醒。 看到这个狗在喊叫的时候，他说要出事要出大事，大伙儿说这林彪都拽死了，还能有什么比这大更大的事啊。
然后我邻居家有一个三大爷。
这个三大呀，他是这个广播员，他父亲，他听说这个事儿以后他也觉得奇怪，他就听他女儿在广播上一喊，哎，这狗真就叫他就害怕，他就拿棒子满春在追这条狗要跟这个狗拼命。
最后他一去，这狗就跑，他一走狗寨回来，然后干脆他拍一个破棉袄，暖爱呼酒，就坐在这个防火旗杆上，就等了这个狗。 那一冬天血也特别棒，是不是也特别多，真要把老疯子给收拾？
快过年的时候，山上有一个伐木工人出了事故在山上死掉了。
在抢救这个伐木工人的途中，有一个工人从车上栽下来，也死掉了。那一天很不幸，两个人老伐木，工人都去世了。 哦，那个时候是我们，是绝对是野生的。
不需要向现在又接又送的。
那个时候，社会治安是非常好的，没有现在这么多问题。
山上一个老伐木工人下山就成为我的我的老师。
一口肉就是山东话呀。伴随我的成长，放学以后也不用写作业，最常去的就是老伐木工人住那个窝棚企业给盖的350米长吧。大炒房一进屋，两面是对面炕，我那时候还小，我每次进屋的时候都有一种感觉，就像吊坑里像普通一样的就进屋了。
它那个是泥土地，它常年累月，它要少地，每天守地，他都会带出一些泥土，所以他会把那个屋啊比那个肘狼低出半尺多神。
我那时候才十几岁，我记得我站到那个炕沿边上那个炕道兄那个位置，好像我爬上那个炕都很费劲，上面住了许多老光棍儿，配着背光个定。
头上挂着一个二百度的一个大灯泡儿。
那灯泡上面我记得解满了昌阳史，还挂着些蜘蛛网。
那时候我们那生活呢是完全计划经济，林场硬店也不花钱，用多大灯泡也没人管，免费都住在那屋里。 那些老防务工人，他愿意给你讲故事。
因为他们没儿没女。见到这帮小孩儿来的时候，他们特别兴奋，讲他们早年在身上老林里那些很生猛的故事和土匪拜把兄弟给他们掰背肌痒。
和狐狸变的女人拜天地，有的是传说，有的是真事儿。
这些光棍儿许多都是满洲国时期在林场的伐木工人，还有一部分是六零年山东闹大饥荒的时候，他们来到了邻居，当了伐木工人。 到了六二年，这个招工招太多了，然后开始。
准备要遣返一批遣返，这谁都不愿意回去。当时叫下放返回原籍农村，谁也不愿意种，所以就是当时留下来的。这些人就住在了公棚，一辈子也没娶上媳妇儿。
山里女人少，他们冬天伐木，挣点儿钱，夏天呢，就把它全挥霍掉了。到了冬天，应该是这样。
我记得那里边儿有一个叫李尚访的人，知，知道他姓李，他真名儿叫什么，不知道他是六十年代初期来到临城。 呃，正好，是啊，赶上这个时候我们的上访他呢，带着工作两三年了。
李商隐的工作两三年，他有个探亲教。
国有企业都有这样一个说道，他就回老家了，得了一种怪病，就类似于精神病，这个自己也说不清道不明，家里那个人也是也整不明白怎么回事儿，自己的行为能力就已已经上市了。
他六个月以后，他才醒过来醒过来，然后就赶紧就回黑龙江，回到我老家这个林业局。 嗯，他不知道在东北这个国有企业，他是有不一定的。你又超过三个月，按你自动离职算。
回到林场上班儿，林场说，你这已经半年了，你干什么去了？按我们这得规定，你已经被除名了。
哎呀，他说，这一顿结束说有病了，我自己都不是怎么回事儿，我都不知道过了多久了。
他是一个非常老实，厚道，还略有文化的这么个人，身高得有一米75左右，那个时候他也就六十年代，他刚二十多岁。
嗯，为这个事儿啊，林长爷解决不了，说这已经报到林业局了，你这没有办法，然后他就不能再回去了，只能是住在那个林场那个工棚。
好在那个宫藤啊，还算是呃，允许他住食堂吃饭，山里人，他天然有一种很善良的一种品质。
呃，规定是规定，但人情味儿是绝对是有的。
说，你毕竟原来设置林场工人，你和后来闯关东来到这里，那些盲目流窜人员还是不一样住就住下吧。然后这个李尚仿他就开始了他一个新的生活儿，由林业职工又变成了这样一个盲流儿。
冬天上山打猎，那个山上猎物，马路，袍子，野猪，黑熊，甚至东北虎，那个时候都有最值钱的是貂皮，我们叫大皮，当时的一只大皮好像七十多块钱，那个七十块钱呢，就相当于你业工人的一个月工资了。
我们呢，从林场到林业局里是八十公里的小伙儿车，他每年都要无数次的坐上那个小伙儿车到林业局去告状，就觉得很卑微，所以他也不好意思坐在那个凳子上，每次去就在墙角往那一蹲。
掏出他那个汗颜在卷在愁，开始在申诉，还有些文字性的材料越弄越那有希望，他这个病也越来越重。
什么也说不清了，每次就去就蹲在那儿。到了中午营销下班儿了，工作人员说，上访我们该下班儿了。
回去吧。哎，拎个破豆子走了，到下午又来。
但那蹲那么三天两天也看没有希望，然后坐小伙儿车再回来。 就这样一个人，他最后他就为了这个事儿上访了一辈子，最后明儿也丢了。哎呀，真真实体，姓名也丢了，就流失这么一个外号儿。
在我八十年代。
初期那个时候，我疯了似的喜欢画画，全林场的人都快让我给画遍了。
哎，唯独就这个上访，我觉得他最适合给我做模特儿。他坐在那儿，他能不动地坐几个小时，他是我父辈，所以我叫他李叔。
我对他一直很尊重，问他什么几乎都不说，就是笑一笑。 那个时候，我记忆中他体质已经越来越弱了，已经得在五十岁左右了。
野生动物也少了，人参也少了。
嗯，他改成了种黄旗。
呃，那个东西得两三年才能成成到长得，也就是手指头那么出一尺多长，弄那个卖钱，然后到秋天，有那个黄麒麟的子儿。
也可以卖一点儿钱。呃，维维持一年的收入，每年呢，就记得那个黄期，到秋天的时候，他正往回收到春天那个黄旗，那个花儿开得满山遍野。
都是那么非常好看，那个花儿还飘着一种淡淡的苦不激烈的味儿。
到了八五年前后，呃，有人看到他在宫鹏的皇后。
自己在烧纸烧了很多的纸，大家就很纳闷儿说，上访你家人也不在这儿，你给谁烧纸问他也不说。
大家觉得奇怪，咸丰第二天这个人就没了，没了。以后大家以为他上山了，到了第三天还没看到这个人，有人就跟林场领导反应，但他不属于债边子宫，那丢了也就丢了一周以后，在下游几公里处，发现一个尸体都已经烂了。
人们怀疑这些肯定就是上访，然后被好心人拽上岸就得就埋了。
这个人的消失和他和他的存在，我觉得是一样的，没人关注他的他怎么样，但后来他没了。以后有一件事让我非常感动。他种下的那些黄旗，到春天的时候，那些黄旗长得是满山遍野，那一片山呐都长满了他重的一个黄旗。
山里人还算守规矩，因为是别人，对东西他们不动。
风一广，那花瓣飘得满天满山遍野布谷鸟在叫，是这里上方已经没了多少年了，我就终觉得一个生命，它好像还没有消失一样。那布谷鸟儿就好像是李上皇儿再回来了。 在这样特殊的环境极寒的气候里，人的性格也会发生变化。
那几年，村子里每年都有几个人疯了，李商访并不是个例外，窝棚里当时还住着一个叫猪疯子的。
就是那个会拿着板斧在防火旗杆下面光膀子嚎叫的人。 1962年的那波遣返也降临到了朱疯子身上。
猪疯子实际上不疯，在老家的时候，他还是一个乡里的民办老师，然后他喜欢上了一个同事，一个女孩儿。
民办老师在当时是没有身份的，不属于果交。老师应该是就属于那种临时雇用这样一个情况。
跟那个女孩儿恋爱了。 但女孩儿的父亲在当时？
公社里算一个干部，不同意，说你们这个身份没有保障，我希望我女儿未来的生活能有比比，这更好。
就跟这个朱老师说了，你混一个工匠人的身份，掩护你们这谈，这是六零年前后，然后这个朱老师没办法，在当地山东，你是混不上这样身份的。
然后他随着这个闯关东的这支队五来到了黑龙江，来到了我们林场，来到林场，那一下身份就改变了，他起码上国有企业的正是子宫了，延后家里那边儿也应可了。
和这个姑娘书信往来，那个时候的交通也不方便信从山东发出到我们林场，大概时间呢。可能得八九天时间，林场的那个幽地园骑一个大二八自行车后面挂一个邮局，那个信字儿，这个人，那整个就变成了他生活中最重要一个内容。 悠出一封信，他直到时间快到了老家那头，这个女孩子要给他这个信，可能也快收到了。
他总是跟着这个邮递员后面儿，然后到收瓦室去翻找他的信件，那成了他生活中最有盼头的一件事儿。
他心里也觉得啊，我有了一个临场工人的一个身份，将来把爱人也接到这儿，那人家一切都齐了两年以后，正在要谈婚论嫁的时候。
就是多余的人员要开始挽回遣返，一下就遣返到这个朱老师身上了。
这个对他来说是打击太大了，那不仅是一个临场子宫的身份没有了，他的这段爱情也就算结束了。
但他承受不了这个打击，疯了，这个人他就封了，以后他的行为每天也都是。
跟着这个邮递员后面，他总觉得那个心袋儿里有他的信，每天到食堂开始吃三顿饭，最后也没钱变成两顿。
最后一顿他也吃不起了，自己就胡乱弄了一口就完事儿了。
他也就像李上访一样，回不去也不想再回去了，也只能在这儿就是冬天打猎，夏天挖身，因为这是一个在当地。
最古老的一个行业了，在我记事儿的时候，他也就四十多岁，满头白发，头发也挺长。
他那个道具就是一把板斧，偶尔醒过来的时候跟正常人差不多，到了七六年前后了。
那个时候我已经十五六了，看着他阴阳在跟那个邮递员他印字儿到了邮递员的屋里。
也没人儿他不怎么弄别人，下班的时候那个门也不结实。他推开了，依然在找翻那个报报纸，翻那信件翻翻翻出人民日报伟大领袖伟大导师，伟大统帅伟大剁手。毛泽东主席逝世，一下把他吓吓醒了。哇，这什么年代了，以下那时候已经到了，这时间已经穿越了，到了1976年了。
从六十年代的初期，到了1976年，你想这多少年，几乎他这时间是混沌的，一切都是混沌的，季节是混沌的，但他没有混沌的就是邮递员，那里边有他心中那个姑娘的信件。
1978年，中国开始改革开放，而寒冷封闭的林场依旧是蒙着头靠山吃山。
曾经为了过好点儿的日子而来到林场的山东人，六续把工作关系调回了山东。
1981年，于广义从部队复员回到林场，当了一名计量员。
六年之后，他也选择走出大山，去往更发达的大城市。
八十年代中期，整个社会开始改革开放，做生意了，而我们邻居那个时候就已经被远远的丢在了后面儿，不知道这做生意为何物。 对我感受最深的是八五年我在办理工作调转。
我从三个屯坐火车到了哈尔滨，从哈尔滨又倒车来大庆途中，我看我坐我对面有一个人，他拿起了皮夹子，一打子五十元的钱，那时候五十元好像是最大的票。
哎呦，我一看那一打子起码有一百张，现在看的就是五千块钱。他不知什么原因，他反复在数那个钱。
哎，我当时我就吓一跳，我说我跟我爸，但是我也在上班，一个月才450块钱，我爸也就将近一百。我说我俩正几年也挣不来这么多钱呢，他哪儿来这么多钱呢？
那时候一让人就觉得哇挺恐怖。这世界已经发生变化了，我们山里那个时候真是已经开始被抛弃了。资源已经没有了，开始有些定制是无数可采，面临着一个下岗问题和一个工资不能逐额发放的一个问题。我爸那个时候开支也不到二百块钱，他是四九年。
来到林业局参加工作，到八九年，在他六十周岁的时候退休。
嗯，可以说在林区啊。他目睹了整个这样的一个心碎，但遗憾的是，在整个这个改革开放的成果刚要汇集到每一个家庭的时候。
在九二年呢，他就去世了。
他那气势在我心中留下了一个很深的一个阴影。 像这位邻居工作了一辈子，还是一个干部，到最后治疗期间，那个费用一分钱你都报销不了，你不知道去找谁去报销这个问题？
我也不知为什么能看到林区那样的一个尾坤，就是逐年在家中就说我们那个林场嘛，当时是有三百多个名寨边职工。
前些年我也经常回去，据说一个林场在编子宫只有十九个厂长，副厂长，工会主席，会计出贸，就这些人，其他人干什么去了，我也不知道。 林场辉煌了二十多年，也飘摇了二十多年。
纪录片木帮拍完之后，伐木也结束了，有些人进了城打工，有些人又走进深山老林，干起了偷猎。
过着像鲁滨逊那样的生活。
直到2010年，黑龙江开始发展旅游业临场的家家户户吃上了旅游饭，开启了民宿和饭馆儿，接待来自远方城市的客人们。 山里人从一开始对旅游的质疑到现在拥抱城市化。
对他们来说，原始的森林生活彻底结束了。
我很爱那些想起了他们。
很善良，很勤劳。
他们使我们这块土地天寒地冻中，人与人之间有了一种热乎气儿，人心肠都变得那么软，人与人之间都那么好接触，他会相互帮衬子，度过那样的一个寒冷的日子了。 离开家乡已经三十多年了，每回回去，见到老一辈儿也不多了，见到他们的后人阴暗很勤，很亲。
你现在正在收听的是亲历者自述的声音。节目故事fm，我是主播艾哲，本期节目有马达制作声音设计。
彭寒，感谢你的收听，咱们下期再见。