我是一名老师，碰到不好相处的家长，该怎么做？
读喜马拉雅作者：gezhong日期：2023-4-9点击：521
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比如说多瞎，比如说呃，这个孩子比如在幼儿园玩耍的时候，可能稍微有一点点的伤，那么家长就会呃，特别的，你在幼儿园大闹三天三夜，那样家长可能根本不知道他那个大闹三天三夜对孩子造成的伤害要比那个伤大得多。
对是，而且会对幼儿园的管理来说也是特别不好的，因为这样的话，幼儿园更想要的是孩子们安静安全就可以了。那么孩子们每天在幼儿园的生活就是再好，呃，这样对孩子的成长非常不好。
而我夹在中间，我不知道应该怎么去去做，这样更对孩子更好。对我的工作也有一些。
呃，成长只能换个幼儿园吗？
呃，不是说换个幼儿园是幼儿园的普遍现象，不是这一个幼儿园的。问都都这样。
嗯，那你能办个幼儿园吗？
我说，什么意思哈，就是我们解决这个社会上的问题，基本上都是从影响圈开始做，对吧，就是我能够影响的部分。我能够做些什么事儿。
还是说我看到了那个关注圈里的东西，我觉得我无力。
我解决不了，如果我们花很大力气都在那个无力的那个地方，那你就会发现没办法怎么做都没用。园长瞎的是吧？家长闹这样就就就不行。
我相信一定会有那种大闹三天的家长，但是也一定会有不闹的家长，那我们在生活当中去努力的感受那个不闹的家长所带来的反馈。
对吧，然后我们跟那些大闹的家长呢，如果我们在心中能够知道，他其实也是一个孩子啊。
那这时候，你怀着这种关爱的心情来看待这些看起来不可理喻的人，那你才能够成为一个了不起的老师。
一个了不起的老师，未必是一个多有名的，多大的一个老师，了不起的老师，就是你的内心当中装着对其他人的这种这种关爱，然后你的行为就会逐渐的影响了一些家长。
如果你不是改造了一个孩子，而是把一个闹的家长改造好了，这事儿我觉得更有意义和价值。
然后你的园长不能改变，那我觉得就是要么你就跟他沟通，对吧你，你送他一张樊登读书会的卡，然后你让他听一听这方面的书，然后你。
你跟大家探讨一下你的理念，甚至你，你说哎，我们能不能到别的城市的幼儿园去参观，去学习，那假如你做不到这一点，那最起码你带的那个班，你要把它代号呃，然后如果有条件的话，你可以想办法自己去做一个小小的幼儿园开始，对吧，早教班开始。
都有机会，所以无力来自于总看不能解决的东西，力量来自于你身边，有这么多事可干。
所以你这么说完以后，你会觉得可干的事儿很多，随便干什么都能够带来那种传达爱的那种感觉。
最后我给你讲一个案例，哈。 我当年在今晚博客做主持人的时候，有一期让我做一个节目，那个人的名字我已经忘了，是一个韩国人，在沈阳开了一个儿童福利院。
专门收养脑瘫的儿童。
然后我们的那个主制片人呢，就在耳机里边跟我说说他肯定要哭，那个你要让他哭那个嘉宾哭了不是好吗？嘉宾哭了，收视率高嘛，说你想问问题让他哭，问他最难的时候，想家的时候最艰苦的时候就老让我问这个特别出乎我的意料，他从采访开始，到最后一直是高高兴兴的。
你想你们照顾一个健康的孩子，你都会觉得很累。你要照顾一个脑瘫的孩子，你一定会非常非常累。 他照顾200个。
高高兴兴，然后这个事儿给我冲击极大，我用了一晚上的时间都没让他搞哭。
呃，后来我在论语当中找到了依据。
论语里边儿讲孔夫子说，仁者不忧。
如果你的内心真的装的都是孩子和家长，你是没有忧愁的，你会觉得这些人都蛮有意思的，都需要帮助，对吧？但如果我们内心当中并没有装着他们，我们内心只是觉得说。
为什么我受到了不公，为什么我这么倒霉，为什么我怎么怎么样，那忧愁就随时跟随着。 所以一个人的忧愁多少取决于你的？
对我的看法有多大，你心中的那个我越大，你的烦恼就越多。
你心中别人越大，烦恼就越少，所以仁者不忧。
这是孔子讲的，我希望能够帮到你读书，点亮生活。
比如说多瞎，比如说呃，这个孩子比如在幼儿园玩耍的时候，可能稍微有一点点的伤，那么家长就会呃，特别的，你在幼儿园大闹三天三夜，那样家长可能根本不知道他那个大闹三天三夜对孩子造成的伤害要比那个伤大得多。
对是，而且会对幼儿园的管理来说也是特别不好的，因为这样的话，幼儿园更想要的是孩子们安静安全就可以了。那么孩子们每天在幼儿园的生活就是再好，呃，这样对孩子的成长非常不好。
而我夹在中间，我不知道应该怎么去去做，这样更对孩子更好。对我的工作也有一些。
呃，成长只能换个幼儿园吗？
呃，不是说换个幼儿园是幼儿园的普遍现象，不是这一个幼儿园的。问都都这样。
嗯，那你能办个幼儿园吗？
我说，什么意思哈，就是我们解决这个社会上的问题，基本上都是从影响圈开始做，对吧，就是我能够影响的部分。我能够做些什么事儿。
还是说我看到了那个关注圈里的东西，我觉得我无力。
我解决不了，如果我们花很大力气都在那个无力的那个地方，那你就会发现没办法怎么做都没用。园长瞎的是吧？家长闹这样就就就不行。
我相信一定会有那种大闹三天的家长，但是也一定会有不闹的家长，那我们在生活当中去努力的感受那个不闹的家长所带来的反馈。
对吧，然后我们跟那些大闹的家长呢，如果我们在心中能够知道，他其实也是一个孩子啊。
那这时候，你怀着这种关爱的心情来看待这些看起来不可理喻的人，那你才能够成为一个了不起的老师。
一个了不起的老师，未必是一个多有名的，多大的一个老师，了不起的老师，就是你的内心当中装着对其他人的这种这种关爱，然后你的行为就会逐渐的影响了一些家长。
如果你不是改造了一个孩子，而是把一个闹的家长改造好了，这事儿我觉得更有意义和价值。
然后你的园长不能改变，那我觉得就是要么你就跟他沟通，对吧你，你送他一张樊登读书会的卡，然后你让他听一听这方面的书，然后你。
你跟大家探讨一下你的理念，甚至你，你说哎，我们能不能到别的城市的幼儿园去参观，去学习，那假如你做不到这一点，那最起码你带的那个班，你要把它代号呃，然后如果有条件的话，你可以想办法自己去做一个小小的幼儿园开始，对吧，早教班开始。
都有机会，所以无力来自于总看不能解决的东西，力量来自于你身边，有这么多事可干。
所以你这么说完以后，你会觉得可干的事儿很多，随便干什么都能够带来那种传达爱的那种感觉。
最后我给你讲一个案例，哈。 我当年在今晚博客做主持人的时候，有一期让我做一个节目，那个人的名字我已经忘了，是一个韩国人，在沈阳开了一个儿童福利院。
专门收养脑瘫的儿童。
然后我们的那个主制片人呢，就在耳机里边跟我说说他肯定要哭，那个你要让他哭那个嘉宾哭了不是好吗？嘉宾哭了，收视率高嘛，说你想问问题让他哭，问他最难的时候，想家的时候最艰苦的时候就老让我问这个特别出乎我的意料，他从采访开始，到最后一直是高高兴兴的。
你想你们照顾一个健康的孩子，你都会觉得很累。你要照顾一个脑瘫的孩子，你一定会非常非常累。 他照顾200个。
高高兴兴，然后这个事儿给我冲击极大，我用了一晚上的时间都没让他搞哭。
呃，后来我在论语当中找到了依据。
论语里边儿讲孔夫子说，仁者不忧。
如果你的内心真的装的都是孩子和家长，你是没有忧愁的，你会觉得这些人都蛮有意思的，都需要帮助，对吧？但如果我们内心当中并没有装着他们，我们内心只是觉得说。
为什么我受到了不公，为什么我这么倒霉，为什么我怎么怎么样，那忧愁就随时跟随着。 所以一个人的忧愁多少取决于你的？
对我的看法有多大，你心中的那个我越大，你的烦恼就越多。
你心中别人越大，烦恼就越少，所以仁者不忧。
这是孔子讲的，我希望能够帮到你读书，点亮生活。