vol.12 第一次如此亲昵的接触，我有点
读喜马拉雅作者：gezhong日期：2022-6-17点击：872
@波姐说：
我是波波，
今天额外给大家介绍一下，
历史上的龟兹国到底是个什么地方？
《晋书·西戎》中写>>
“龟兹国，西去洛阳，八千二百八十里，俗有城郭，其城三重，中有佛塔庙千所。人以田种，畜牧为业，男女皆翦发垂项。王宫壮丽，焕若神居。”
就是说，
这真的是一个美轮美奂的。
好像神仙居住的一个地方。
大家肯定对今天提到的，
奇特寺传说很感兴趣，
其实也是历史上真实的史料记载。
原本啊，
这是一个言情小说，
佛学和史学只是用来铺垫，
只是因为男主的原型借鉴了那么一个大的高僧，
所以就一点都不敢马虎啦！
世间哪得双全法，
不负如来不负卿？
作者，小春波衣波波颜值高制作小虫第十二集玄奘大唐西语记中说，秋词渠之国，东西千余里，南北六百余里，国大都城州十七八里。
如今我正站在这周十七八里的一段城墙上，极目远眺，开阔的视野中，远处的天山连绵一片，田山脚下是极规整的田字状灌溉农田被雪覆盖着，露出一团一团的黑色。
今年的大学降了那么多日，真是上天眷顾秋词。
他眼望天山，说话时吐出丝丝白气。
我没明白过来，探头看身边的罗石，他微笑着解释，修辞干旱缺雨，只有冬季严寒降雪，多来年血缘才充足。
对啊，这里一年四季下不了几场雨。
灌溉都是靠天山融雪，雪水融化汇成计结合，只要有水流过，便能耕种，而没有水的地方便是戈壁荒漠。
西域诸国面积都不大，也是因为这个地域因素，突然记起求此，每年都有盛大的苏幕遮，就是起寒节，这个节日就是祈求冬天寒冷天降大雪而来。
唐代传入中原，成为唐时的一个重要节日。 那每年的起寒节，什么时候开始呢？
我兴奋地想，一定得去亲眼目睹一下，每年七月初，太好了，我一定去参加。
我搓手伸到嘴边和热气瞄一眼他。
你陪我去好不好？
他愣了一下，转头看天山，半天不言语，不会吧，参加个节日还要考虑那么久呀。
不行，我就让扶沙踢婆带我去爱情沙弥十届之一便有梨歌舞戒，我是不能去的，仍是眼望天山声音，听上去干巴巴的。
有些无奈，我也愣神儿了。
难怪他昨晚听我唱歌，都要下那么大的决心，想起昨晚无意中让他破戒了，心下着实不安，苦着脸说，嗯，对不起，我对佛家纪律不熟，背不出来。
这样吧，你把要遵守的十条戒律都告诉我，我就可以小心些，不让你做迫切的事。 他沉默一会儿，低头看脚背。
终于轻声说了出来，前五戒为不杀生不偷盗，不妄语，不饮酒。不这些戒律。泰尔熟不解地问他，这个是居士兽的五戒吧，在家居是受武戒沙弥戒只有一点不一样。他的脸突然又红了，不知道是不是寒风吹的，迈开步走向最近的一个别度，我赶紧跟上去。
居室五界里是布鞋，而沙弥十届则是。不，他不看我，眼睛只是盯在高起的蝶舵上。
哦，我恍然大悟。
也就是说，居室可以有婚姻内正当性关系，而沙弥则不可以有任何性关系。 看着他绯红的脸，可能是这个关于性的戒律让他尴尬，赶紧嗯哼一声，向他打听后面五戒是什么。
我们下了城墙，他带着我继续走。
一边向我解释另外的五条借力离高广大床界，意思是不能坐又高又大又非常讲究的椅子和床离花市相满界，只不在身上涂抹或装饰有香味的花环。
呵呵，这完全是印度的习惯吗？
离歌舞界不能看歌舞表演，这个他刚刚跟我解释过，离金宝物界这个好理解就是不能有金银珠宝。
离非时时境必须严格遵守过五不实。
嗯，这个我倒是早就知道，并且观察到了这么。一边说，一边走来到了都城西门外的大会场，通往会场，道路两边立有巨大的佛像。
足有四五米那么高，气势恢宏。
要是能保留到现代，会是多么壮观的遗址啊。 罗什告诉我说，这里是召开五年一大会的地方。
他解释说，五年一大会是佛教习俗，由信奉佛法的国家和国王，每隔五年召集大会，倒是不光高僧云集，无论是否信佛都可以来。
在此期间会有各种各样的活动，如奖金，汴京，施舍，斋贡等等费用全部由国王提供。 我明白了，告诉他中原地区也有类似的活动，叫无遮大会，无遮。
就是无遮无盖，无论信仰，什么都一视同仁之意。
在大会场里，罗石静静地等我测量画完平面图，立体图得画那些佛像我画人像的本事太差，也不好意思。老要罗石等着。
就想着以后再来细化罗石带着我往会场西北方向走，是一条不太宽的河，已经结冰河，对岸有一座宏伟的寺庙。
我们要到那里去参观桥，在很远的山坡上。
为了省事儿，我们打算从冰面上过冰，虽然已经结得很硬，但我从小在长江以南长大，北方孩子冬天必备的滑雪技术一点儿也没有。
战战兢兢在冰面上挪不出脚，一只指节细长的手伸到我面前，我赶紧握住温润，带着有些如诗的手牵着我。
小心的前行，我死死盯着脚下的丁印，生怕自己掉到窟窿里去。
好不容易到了对岸，许口气想抬头对他道声谢，却突然惊恐地发现眼前出现了几片黑色斑点。
他的脸在斑点中模糊不清。我大叫一声，罗石，我怎么看不见你了，感觉有只手包住我的眼睛。
另一只手扶上我的肩膀，我被轻轻拥进一个瘦削的怀抱，引到一处可以坐下的地方。
别急，闭上眼一会儿就好。他的气息吹见耳朵，有些痒痒。我最怕耳朵里被人吹气，赶紧偏头却撞上他的下巴。 我们同时闷哼出声啊，疼吗？
我们居然同时开口问对方。
我愣了一下，不愿去细想自己伸手去揉头顶被撞的部位，一边疼得嘶嘶出声，我都那么疼，他也应该撞得不轻，却是闷声不吭，不知在想什么。
过了片刻，他才开口，是我不好，应该提醒你，莫要盯着雪太久，耳里又飘进令人酥痒的轻微气息。
这一次我却不敢再躲了，安安着掩饰脸上的热议。
罗石，哦，我不会瞎了吧。
不会说是不会，可为什么声音有点发颤，一下子慌了神儿，拉住他的宽袖，急急地问，不要是真瞎了怎么办？
他的手仍然附在我双眼上，另一只手臂急轻地扶住我，只是这样轻轻地碰触，也能透过棉衣感觉出他过于牵手的手臂。
他还是闷闷的说了句不会语气，却不再像刚才那样带丝铲音，心下疑惑他到底怎么了。坐了一会儿，他放开手，让我争议。
纯净，略带稚气的脸渐渐地由模糊转清晰，双眸清亮地看着我，一脸关切，也一脸潮红，如此近的距离，那汪深不见底的潭水。
倒映着有些呆滞的我，一瞬间好像听见自己的心脏，跳出一个不规则的强音，猛地站起身，我没事儿了，走吧。
他仿佛突然醒转，素的向后退开，脸上的红潮将麦色肌肤掩盖住，连埋入衣领的脖子部位也一片绯红。 想起来，我们还是第一次。
有这样亲昵的动作，别说他了，连我都不知道连往哪里搁。
我站起来，若无其事地继续前行。
他愣一下，快步跟在我身边，脸上的红晕许久未退。
我嗯哼一声，一本正经地问他，嗯，这是什么寺庙？
他抬头吻一吻气息，平静地回答，阿奢，李四，还记得吗？
我教过你，阿奢里就是奇特。
为什么叫奇特，先代有一王重佛，要远游瞻仰佛记，将国事浸托于王帝王。临行前，王帝教育王一个金霞叮嘱王须回来后方可开辖。代王回国后，有人告发其弟晦乱宫中，王震怒将王帝入牢，是以重刑。王帝便提醒王开当年之侠。
王便打开侠，仍不明白，问皇帝到底是何物。
他突然停了下来，把我的好奇心掉得高高的是何物啊。
他仍然知无脸上的潮红未退，又添一抹莫名其妙的红。 哦，我想起来了，玄奘的大唐西域记里好像就有这个记载啊，是那个王帝的生殖器，对不对？
我兴奋地搓手，我居然能比玄奘早两百年看到这座奇特寺，这弟弟真厉害，他早遇了到有人会害他。
这种事情又说不清楚，索性就自宫当太监，保了自己一命。我忍不住哈哈大笑，不过这代价也真是太高了。
他怪怪地看我一眼，可能被我毫不顾忌地谈论性问题吓到了我尴尬，收住笑，那，然后呢？
王帝对王说，王昔日远游地变孔，会有谗言祸害，不得已想出此法。
如今果然印证了。
王申爵惊异，愈发爱惜王帝，让他出入后宫无障碍。
王帝一日路遇伤人，赶了五百头牛，欲去淹牛。 王帝觉得是自己的夜报，动了恻隐之心。
以财宝熟了牛群，此后王帝身体渐渐恢复，未免再被贱人所害，王帝便不再入宫。
王很奇怪，问王帝为何不再入宫，才知道事情死没王以为奇特，故下旨造此寺庙，已有三百余年了。
我又忍不住大笑了起来，真的有这回事儿吗？
那个咚咚真的能长回去吗？
是不是那个王帝当初根本没有哥啊，要不就是梅哥彻底。
他板起脸，双颊还是潮红，可声音却很坚定。 王帝熟牛机架的功德，佛陀以大词碑立，使其复原。
怎会使王帝故意欺骗呢。
正是因为这段美记传方后世，所以这里高僧大得辈出，常有远方的僧人慕名前来学习，国王大臣皆勤力供养三百余年，香火育盛。
若不是佛陀感召王帝之德，非佛力，如何能解我排排自己的嘴巴？
怎么可以伤害他的宗教感情这件事儿也实在很难解释，当事人不在，又不能检查，也就宁心其友啊。
我们说话间已经来到奇特寺的大门口，门口的僧人看见是他早就通报主持。
我们还没进入大典，主持带领几个高阶和尚已经迎了上来。 元坛之间那位年事已高的主持神态却甚是尊敬。
我听得他介绍，因为汉师开春儿便要离开，今天特地带汉诗到秋词四处走走，主持立马做出欢迎的样子，亲自带着我们一一介绍了起来。
这个奇特寺啊，比王心寺大多了，因为那个奇特的故事，信奉的人很多。 殿堂亭宇宽敞，佛像装饰精美，壁画也细腻繁复，一路细细参观。
不住赞叹，心想，爱不知可不可以允许我来临摹壁画呢。
看完一圈儿，我不太好意思地提出，想去解决个人问题，主持，让一个小沙弥带我去，我不想让个男人等在门口，就叫那个小沙弥回去，我自己可以走回大殿。
从茅房出来往大殿走时，在一个拐角处突然听到两个僧人在八卦。
有提到罗石的名字，我心一动，放慢脚步，偷偷凑过去听。
两个人用涂火裸语交谈，大部分都被我听懂了。
那个鸠摩罗什竟然攻当然带年轻女子来礼佛，还是个汉族女子，说什么汉诗居然拜女子为师，谁知道真正什么关系呢？
哎，他身份与我们不同。
自然可以无事借归，谁敢责罚他呀。
手工精良，还有转软服饰，倒影晚安，谁让我等没有国师为父公主为母呢。
但他无视戒律，每天外出寺庙，也不与四种言连早晚，可也是想来便来，想走便走，仗着无人敢管他。如此修行怎能得到啊。 听说他除了正宗佛法？
来偷学大成和外道谬精，与师尊们辩论，那些歪门邪道，连师尊也不放在啊，就是就是这种人，我停不下去，偷偷离开，回到大殿，他的传记里就记载他姓帅，打不立小姐。
修行者颇非之非凡的智力，对于一位佛教修行者来说，就像是一柄双刃剑罗石所具有的王室成员的身份，更是加大了伴随其天才而来的优势与不利。
我能理解为什么那些僧人会对他有这些诟病，可是听在耳里真的很不舒服。我无端的烦躁起来。
所以当我们离开奇特寺时，罗什还想带我继续参观。
我看看时间，离他晚课只有一个小时了，叹口气催促他回王新寺。 我没觉得那些清规戒律有多重要，可是他的一言一行都在别人的眼皮子底下。
而他又不能离开他所依赖的佛教僧侣集团。
他有些诧异，看看有些偏暗的天吉赫明白了我的意思，便要先陪我回国。师傅，我拒绝告诉他，我认路自己会回去。我不想再听见有人拿着我和他的关系诋毁他了。 他的脸色有些发白，怔怔地盯着我，爱情，你是不是听到什么了？
我摇头，不管你听到什么。
我都不在意，他说不在意，可是语气里还是有些愤愤，甩开袖子。昂头说，罗石形式从不刻于陈规，但求无愧于心。
我又叹气，高贵的身份和罕见的智慧过早使他得大名，但也提供它可以忽视戒律的某种条件。 他就是这样活的肆意。
可是罗石，你这样的无视。
不也是一种无奈吗。
那天我还是坚持自己回去，我只是他身边的匆匆过客，我不希望对他的诟病里再添一些我的因素。 回到国师府时，一个小小的裹得严严实实的身子一头扎进我的怀里，撒娇着向我抱怨，为何一天不见我的影子。
我开心地牵起他的手。
跟他玩儿起了捉迷藏。
院子里的笑声清朗单纯，让我的郁闷一扫而空。
玩儿了一会儿，突然看见那些褐红色的松袍出现在门口。唉，他又逃晚课。
Hello，我是波波。
今天啊，额外给大家介绍一下历史上的丘瓷国到底是个什么地方？
晋书中写秋辞国西去洛阳八千二百八十里，所有成功，其成三重中有佛塔庙签所人以田中畜牧为业，男女皆剪发垂颈，王公壮丽，焕若神君。
也就是说，这真的是一个美轮美浣的，好像神仙居住的一个地方，大家肯定对今天提到的奇特寺的传说很感兴趣。
其实啊，也是历史上真实的史料记载，原本呢，这是一个言行的小说。
佛学和史学只是用来铺垫的，只是因为啊，男主的原型借鉴了那么样一个大德高僧，所以呢就一点儿都不敢马虎拉？
作者，小春波衣波波颜值高制作小虫第十二集玄奘大唐西语记中说，秋词渠之国，东西千余里，南北六百余里，国大都城州十七八里。
如今我正站在这周十七八里的一段城墙上，极目远眺，开阔的视野中，远处的天山连绵一片，田山脚下是极规整的田字状灌溉农田被雪覆盖着，露出一团一团的黑色。
今年的大学降了那么多日，真是上天眷顾秋词。
他眼望天山，说话时吐出丝丝白气。
我没明白过来，探头看身边的罗石，他微笑着解释，修辞干旱缺雨，只有冬季严寒降雪，多来年血缘才充足。
对啊，这里一年四季下不了几场雨。
灌溉都是靠天山融雪，雪水融化汇成计结合，只要有水流过，便能耕种，而没有水的地方便是戈壁荒漠。
西域诸国面积都不大，也是因为这个地域因素，突然记起求此，每年都有盛大的苏幕遮，就是起寒节，这个节日就是祈求冬天寒冷天降大雪而来。
唐代传入中原，成为唐时的一个重要节日。 那每年的起寒节，什么时候开始呢？
我兴奋地想，一定得去亲眼目睹一下，每年七月初，太好了，我一定去参加。
我搓手伸到嘴边和热气瞄一眼他。
你陪我去好不好？
他愣了一下，转头看天山，半天不言语，不会吧，参加个节日还要考虑那么久呀。
不行，我就让扶沙踢婆带我去爱情沙弥十届之一便有梨歌舞戒，我是不能去的，仍是眼望天山声音，听上去干巴巴的。
有些无奈，我也愣神儿了。
难怪他昨晚听我唱歌，都要下那么大的决心，想起昨晚无意中让他破戒了，心下着实不安，苦着脸说，嗯，对不起，我对佛家纪律不熟，背不出来。
这样吧，你把要遵守的十条戒律都告诉我，我就可以小心些，不让你做迫切的事。 他沉默一会儿，低头看脚背。
终于轻声说了出来，前五戒为不杀生不偷盗，不妄语，不饮酒。不这些戒律。泰尔熟不解地问他，这个是居士兽的五戒吧，在家居是受武戒沙弥戒只有一点不一样。他的脸突然又红了，不知道是不是寒风吹的，迈开步走向最近的一个别度，我赶紧跟上去。
居室五界里是布鞋，而沙弥十届则是。不，他不看我，眼睛只是盯在高起的蝶舵上。
哦，我恍然大悟。
也就是说，居室可以有婚姻内正当性关系，而沙弥则不可以有任何性关系。 看着他绯红的脸，可能是这个关于性的戒律让他尴尬，赶紧嗯哼一声，向他打听后面五戒是什么。
我们下了城墙，他带着我继续走。
一边向我解释另外的五条借力离高广大床界，意思是不能坐又高又大又非常讲究的椅子和床离花市相满界，只不在身上涂抹或装饰有香味的花环。
呵呵，这完全是印度的习惯吗？
离歌舞界不能看歌舞表演，这个他刚刚跟我解释过，离金宝物界这个好理解就是不能有金银珠宝。
离非时时境必须严格遵守过五不实。
嗯，这个我倒是早就知道，并且观察到了这么。一边说，一边走来到了都城西门外的大会场，通往会场，道路两边立有巨大的佛像。
足有四五米那么高，气势恢宏。
要是能保留到现代，会是多么壮观的遗址啊。 罗什告诉我说，这里是召开五年一大会的地方。
他解释说，五年一大会是佛教习俗，由信奉佛法的国家和国王，每隔五年召集大会，倒是不光高僧云集，无论是否信佛都可以来。
在此期间会有各种各样的活动，如奖金，汴京，施舍，斋贡等等费用全部由国王提供。 我明白了，告诉他中原地区也有类似的活动，叫无遮大会，无遮。
就是无遮无盖，无论信仰，什么都一视同仁之意。
在大会场里，罗石静静地等我测量画完平面图，立体图得画那些佛像我画人像的本事太差，也不好意思。老要罗石等着。
就想着以后再来细化罗石带着我往会场西北方向走，是一条不太宽的河，已经结冰河，对岸有一座宏伟的寺庙。
我们要到那里去参观桥，在很远的山坡上。
为了省事儿，我们打算从冰面上过冰，虽然已经结得很硬，但我从小在长江以南长大，北方孩子冬天必备的滑雪技术一点儿也没有。
战战兢兢在冰面上挪不出脚，一只指节细长的手伸到我面前，我赶紧握住温润，带着有些如诗的手牵着我。
小心的前行，我死死盯着脚下的丁印，生怕自己掉到窟窿里去。
好不容易到了对岸，许口气想抬头对他道声谢，却突然惊恐地发现眼前出现了几片黑色斑点。
他的脸在斑点中模糊不清。我大叫一声，罗石，我怎么看不见你了，感觉有只手包住我的眼睛。
另一只手扶上我的肩膀，我被轻轻拥进一个瘦削的怀抱，引到一处可以坐下的地方。
别急，闭上眼一会儿就好。他的气息吹见耳朵，有些痒痒。我最怕耳朵里被人吹气，赶紧偏头却撞上他的下巴。 我们同时闷哼出声啊，疼吗？
我们居然同时开口问对方。
我愣了一下，不愿去细想自己伸手去揉头顶被撞的部位，一边疼得嘶嘶出声，我都那么疼，他也应该撞得不轻，却是闷声不吭，不知在想什么。
过了片刻，他才开口，是我不好，应该提醒你，莫要盯着雪太久，耳里又飘进令人酥痒的轻微气息。
这一次我却不敢再躲了，安安着掩饰脸上的热议。
罗石，哦，我不会瞎了吧。
不会说是不会，可为什么声音有点发颤，一下子慌了神儿，拉住他的宽袖，急急地问，不要是真瞎了怎么办？
他的手仍然附在我双眼上，另一只手臂急轻地扶住我，只是这样轻轻地碰触，也能透过棉衣感觉出他过于牵手的手臂。
他还是闷闷的说了句不会语气，却不再像刚才那样带丝铲音，心下疑惑他到底怎么了。坐了一会儿，他放开手，让我争议。
纯净，略带稚气的脸渐渐地由模糊转清晰，双眸清亮地看着我，一脸关切，也一脸潮红，如此近的距离，那汪深不见底的潭水。
倒映着有些呆滞的我，一瞬间好像听见自己的心脏，跳出一个不规则的强音，猛地站起身，我没事儿了，走吧。
他仿佛突然醒转，素的向后退开，脸上的红潮将麦色肌肤掩盖住，连埋入衣领的脖子部位也一片绯红。 想起来，我们还是第一次。
有这样亲昵的动作，别说他了，连我都不知道连往哪里搁。
我站起来，若无其事地继续前行。
他愣一下，快步跟在我身边，脸上的红晕许久未退。
我嗯哼一声，一本正经地问他，嗯，这是什么寺庙？
他抬头吻一吻气息，平静地回答，阿奢，李四，还记得吗？
我教过你，阿奢里就是奇特。
为什么叫奇特，先代有一王重佛，要远游瞻仰佛记，将国事浸托于王帝王。临行前，王帝教育王一个金霞叮嘱王须回来后方可开辖。代王回国后，有人告发其弟晦乱宫中，王震怒将王帝入牢，是以重刑。王帝便提醒王开当年之侠。
王便打开侠，仍不明白，问皇帝到底是何物。
他突然停了下来，把我的好奇心掉得高高的是何物啊。
他仍然知无脸上的潮红未退，又添一抹莫名其妙的红。 哦，我想起来了，玄奘的大唐西域记里好像就有这个记载啊，是那个王帝的生殖器，对不对？
我兴奋地搓手，我居然能比玄奘早两百年看到这座奇特寺，这弟弟真厉害，他早遇了到有人会害他。
这种事情又说不清楚，索性就自宫当太监，保了自己一命。我忍不住哈哈大笑，不过这代价也真是太高了。
他怪怪地看我一眼，可能被我毫不顾忌地谈论性问题吓到了我尴尬，收住笑，那，然后呢？
王帝对王说，王昔日远游地变孔，会有谗言祸害，不得已想出此法。
如今果然印证了。
王申爵惊异，愈发爱惜王帝，让他出入后宫无障碍。
王帝一日路遇伤人，赶了五百头牛，欲去淹牛。 王帝觉得是自己的夜报，动了恻隐之心。
以财宝熟了牛群，此后王帝身体渐渐恢复，未免再被贱人所害，王帝便不再入宫。
王很奇怪，问王帝为何不再入宫，才知道事情死没王以为奇特，故下旨造此寺庙，已有三百余年了。
我又忍不住大笑了起来，真的有这回事儿吗？
那个咚咚真的能长回去吗？
是不是那个王帝当初根本没有哥啊，要不就是梅哥彻底。
他板起脸，双颊还是潮红，可声音却很坚定。 王帝熟牛机架的功德，佛陀以大词碑立，使其复原。
怎会使王帝故意欺骗呢。
正是因为这段美记传方后世，所以这里高僧大得辈出，常有远方的僧人慕名前来学习，国王大臣皆勤力供养三百余年，香火育盛。
若不是佛陀感召王帝之德，非佛力，如何能解我排排自己的嘴巴？
怎么可以伤害他的宗教感情这件事儿也实在很难解释，当事人不在，又不能检查，也就宁心其友啊。
我们说话间已经来到奇特寺的大门口，门口的僧人看见是他早就通报主持。
我们还没进入大典，主持带领几个高阶和尚已经迎了上来。 元坛之间那位年事已高的主持神态却甚是尊敬。
我听得他介绍，因为汉师开春儿便要离开，今天特地带汉诗到秋词四处走走，主持立马做出欢迎的样子，亲自带着我们一一介绍了起来。
这个奇特寺啊，比王心寺大多了，因为那个奇特的故事，信奉的人很多。 殿堂亭宇宽敞，佛像装饰精美，壁画也细腻繁复，一路细细参观。
不住赞叹，心想，爱不知可不可以允许我来临摹壁画呢。
看完一圈儿，我不太好意思地提出，想去解决个人问题，主持，让一个小沙弥带我去，我不想让个男人等在门口，就叫那个小沙弥回去，我自己可以走回大殿。
从茅房出来往大殿走时，在一个拐角处突然听到两个僧人在八卦。
有提到罗石的名字，我心一动，放慢脚步，偷偷凑过去听。
两个人用涂火裸语交谈，大部分都被我听懂了。
那个鸠摩罗什竟然攻当然带年轻女子来礼佛，还是个汉族女子，说什么汉诗居然拜女子为师，谁知道真正什么关系呢？
哎，他身份与我们不同。
自然可以无事借归，谁敢责罚他呀。
手工精良，还有转软服饰，倒影晚安，谁让我等没有国师为父公主为母呢。
但他无视戒律，每天外出寺庙，也不与四种言连早晚，可也是想来便来，想走便走，仗着无人敢管他。如此修行怎能得到啊。 听说他除了正宗佛法？
来偷学大成和外道谬精，与师尊们辩论，那些歪门邪道，连师尊也不放在啊，就是就是这种人，我停不下去，偷偷离开，回到大殿，他的传记里就记载他姓帅，打不立小姐。
修行者颇非之非凡的智力，对于一位佛教修行者来说，就像是一柄双刃剑罗石所具有的王室成员的身份，更是加大了伴随其天才而来的优势与不利。
我能理解为什么那些僧人会对他有这些诟病，可是听在耳里真的很不舒服。我无端的烦躁起来。
所以当我们离开奇特寺时，罗什还想带我继续参观。
我看看时间，离他晚课只有一个小时了，叹口气催促他回王新寺。 我没觉得那些清规戒律有多重要，可是他的一言一行都在别人的眼皮子底下。
而他又不能离开他所依赖的佛教僧侣集团。
他有些诧异，看看有些偏暗的天吉赫明白了我的意思，便要先陪我回国。师傅，我拒绝告诉他，我认路自己会回去。我不想再听见有人拿着我和他的关系诋毁他了。 他的脸色有些发白，怔怔地盯着我，爱情，你是不是听到什么了？
我摇头，不管你听到什么。
我都不在意，他说不在意，可是语气里还是有些愤愤，甩开袖子。昂头说，罗石形式从不刻于陈规，但求无愧于心。
我又叹气，高贵的身份和罕见的智慧过早使他得大名，但也提供它可以忽视戒律的某种条件。 他就是这样活的肆意。
可是罗石，你这样的无视。
不也是一种无奈吗。
那天我还是坚持自己回去，我只是他身边的匆匆过客，我不希望对他的诟病里再添一些我的因素。 回到国师府时，一个小小的裹得严严实实的身子一头扎进我的怀里，撒娇着向我抱怨，为何一天不见我的影子。
我开心地牵起他的手。
跟他玩儿起了捉迷藏。
院子里的笑声清朗单纯，让我的郁闷一扫而空。
玩儿了一会儿，突然看见那些褐红色的松袍出现在门口。唉，他又逃晚课。
Hello，我是波波。
今天啊，额外给大家介绍一下历史上的丘瓷国到底是个什么地方？
晋书中写秋辞国西去洛阳八千二百八十里，所有成功，其成三重中有佛塔庙签所人以田中畜牧为业，男女皆剪发垂颈，王公壮丽，焕若神君。
也就是说，这真的是一个美轮美浣的，好像神仙居住的一个地方，大家肯定对今天提到的奇特寺的传说很感兴趣。
其实啊，也是历史上真实的史料记载，原本呢，这是一个言行的小说。
佛学和史学只是用来铺垫的，只是因为啊，男主的原型借鉴了那么样一个大德高僧，所以呢就一点儿都不敢马虎拉？