修行之道
摘要：文章讲述了修行的重要性，以及如何通过开悟来改变自己的世界观和心态。
视频内容
生蚝永远也想不到，它的保护壳会变成装它的碗。阳明心学 道系青年 观察人间 深度思考不断逼近问题的本质 自我修行-九门提督
王阳明心学告诉我们最大的真相就是我们根本没看到世界的真相。每个人与这个世界都隔着一堵墙，这堵墙就是妄想。据说王阳明在临终的时候，他的弟子问他还有什么要交代的吗。王阳明说我心光明，夫妇合眼就是没什么可以交代的了。
什么叫我心光明呢？比如你看见我就心生讨厌，你觉得我长得丑，你觉得我在给你灌鸡汤，这就是你心不光明。你看到一个东西是看这个事物本身呢，还是这个东西在你内心呈现的像呢？你看我的时候是看我的人，还是看到了我这个人在心中呈现的像？也就是说当你看到任何一个东西，只要出现在你眼睛里，如果你觉得不美好，那是这个东西真的不美好，还是你心里的镜子脏呢？
我有一个朋友叫老六，他总是觉得我之前的女老板对我，所以每次看到那个老板就劝我辞职，说那个女的长得太恶心了。我就问他，我说如果他给你 20万要跟你谈恋爱，跟你睡觉，你还觉不觉得他恶心？他说那可以，也就是说老六这个人其实本质上无所谓讨厌他没有决定性，只是因为我而讨厌那个老板，但是给他 20万，他就可以跟女老板谈恋爱。为什么 20万就能改变他的内心？因为内心的成见是可以改变的对吧？那如果有一个方法不用 20万就能改呢？后来我前线让他跟那个女老板搞合作，都辞职了。有一天她跑过来跟我说，虽然女老板长得丑，但是人还不错，看到没有？这就是修仙。
我师傅总跟我说，不要满身戾气，要包容世间的一切，因为我总是站在一个很高的视角去俯视身边的人，看谁都像，但师傅说他们都是小孩，只是还没长大，他们不需要改变，你也改变不了他们，只能改变你自己的内心，所以要修心。
我说失误，我不明白社会就讲了道德经，其中有三个词，去甚去奢去泰，意思是说一个人必须去除极端的过分的奢侈欲望与无所用心的懒散状态，做到清心寡欲，不存思念，才是道家的修仙。我说哦，那我懂了是吧。
有一句话我不知道你们听过没有，叫一切万法唯心所现为这是华严经中佛教的哲学层次非常高，唯心所现就是说你看到的像是影像为实所变，是告诉你这个影像是可以改变的，用什么来变你心变了它就变了，就是说你境界的高低取决于你对万事万物的理解，你要站在一个很高的视角并且做到不存思念才能产生，不要把人间的知识当智慧，知识是知识，智慧是智慧，你学到的知识是为了挣钱，你学到的智慧是为了开悟。
我们一目的是为了追求幸福，但人生往往事与愿违，每个人都想幸福，实际上都不幸福，人生苦短苦不可怕，可怕的是我们逐渐适应了人世间的苦，你懂得很多知识，却变得逆来顺受，如同行尸走肉，还有更可怕的是你这一生没过好，下一生继续来红尘中来来回回出不去，苦的是你自己。
太上老君说了，心经中说过，物关众生不了其心，徒劳浩劫虚意，其神于心无了，永劫沉沦，这句话张志顺道长的气体源流也有记载，很重要，就是老君说我观察众生，他们不了解心上的迷惑，一生等于是白白的老路，不觉醒，永远沉沦于，可见修行有多重要，当然了，这种苦也可能促进你的觉醒，毕竟人总是在经历大苦大难之后才更容易开。
那么怎么修行，开悟洞玄灵宝内观经说过，富裕修道，舍施万事都绝无语五心，然后安做内观心切，字面意思你自行理解，太上老君定观经也说过，道以心得心，以道明，心明则道，盗将的心头看到没有，其实开悟就是几句话，人的一生是不断觉醒，不断开悟的一生，说白了你的双眼就是两盏灯，没开之间是被人捂着，朦朦胧胧，什么也看不清，所有一切都是捂住你眼睛的那个人告诉你的，开悟之后就是你把别人的手打开，自己去看真正的世界，什么是真正的世界，每个人的感悟都不同，在公交车上看到骑自行车的人在寒风中拼命的蹬车不由庆幸而骑自行车的人看到在公交车上挤成沙丁罐头的你不由窃喜，悲观并不相通，但你们都没有悲观自己，这就是通了王阳明的一生要修行，达到了他的境界，同样是人努力，我们也能做到。
你想想你花了 20年时间去读书学知识，又花了 40年时间不断巩固知识为了吃得饱穿得暖，60年以后你人生逝去混了个温饱，那你为什么就不能花一点时间去修心的事业，可能在某一个瞬间坍塌，恒大的许家印有钱吧说没有就没有了，但你内心的那盏灯打开了就永远不会关，你心境高了眼界自然也就高了，心无挂碍做事得心应手钱财幸福顺其自然的就来了，这就是开悟的，你要还是想不开那就一个人煎熬没人替你分担半点痛苦，因为心结是一个人最大的魔若不肯自我开解就只有深受折磨的份，这个世界上没有对你感同身受总想着让他人救出你那你真的是高估自己的吸引力了甚至还有人加我粉丝群期望我去救赎他我能救出什么呢教你一些开悟之道但最终修不修得成还得靠你自己因为当你习惯依靠他人的时候人性的恶就极有可能把你拖进地狱懂吗