vol.4 天啊，我的帅和尚才十三岁？太罪恶了！（阅后即焚，赶紧听哦！）
读喜马拉雅作者：gezhong日期：2022-7-28点击：935
阅后即焚，听到的就赚到啦！
之后还想听，就要订阅我的《不负如来不负卿》专辑，给大家娓娓道来一个大型穿越言情史诗故事。
我裹着头巾回头看次纸，比拟出相机近况，拉动着取景，纸框中出现一幅绝美的画面，斜照的阳光，金色沙涛上一行行骆驼的脚印。
一直延伸到遥不可及的天边，风扫过，如同掀起细碎的波浪，一点点模糊。这些脚印哇咔嚓定格成一幅永恒的画面，收藏进我心中的相册。
你在做什么，没什么，我赶紧收回手，我当然不能告诉他。
我是因为没带相机而遗憾。
我感慨道，哎，你看，这些脚印呀，很快就会消失，就像人活在世上一样。
我勒住缰绳，从骆驼背上跳下左三圈，右三圈，脖子扭扭，遥知扭扭活动一下我泛酸的筋骨，仰头对着骑在骆驼上的他笑。
哼，不过呢，就算脚印迟早会消失，我也要好好踏实自己的每一步。
笑着走到终点，拉上缰绳。我牵着骆驼在沙上踏行，在这千年的大漠里，留下一串属于我的脚印。 他眉间逐渐绽放笑意，也下了骆驼学我的样子前行。
一旁有人将我们手中的缰绳接过，牵着两匹骆驼离开。
走了一段路，我们回头看。
两行脚印并排两行平行线延伸。
我对着他说，来，你在前面找。
他有些疑惑，可还是听话的朝鲜走。
我踏着他的脚印跟在他身后。
他走了一段，突然停下，转回身。我差点撞上他赶紧稳住身子，走到他一旁。
我们呢，本来是平行的两行脚印。
无论如何都不会有交集，却因为机缘重叠在了一起。
我看着两行脚印重合成一行，想到不过八天前我还在千年外的另一个时空，不由摇头叹息。
所以呢，缘分这东西啊，真的很奇怪，我倒是觉得能跟你结识诗佛祖之意。
转身对视上他的眼，他是我二十三年生命中看过眼神最纯净的人。
正要回答，突然看见前方出现一个身影，迎面向我们走来。
走近了，是个游芳僧人，瘦骨鳞熏，满脸尘土，牵着一匹跟他一样瘦的马。 邱沫若急波急忙上前，美女尼姑也下了骆驼。
就大部队停下，两个人恭恭敬敬地双手合十迎他。
他们给老和尚奉上水袋和食物。
老和尚接过放进背着的破包里，然后叽叽咕咕跟他们说话。
老和尚仔细打量秋末若即波，又跟他讲了几句神态恭敬。 不一会儿，老和尚的眼神飘到站立在一旁的我身上，不知是不是错觉？
总感觉老和尚看到我之后跟邱默若吉波讲话的神色越来越凝重，他在转头对着吉波讲了几句，两个人一边讲一边看秋末若吉波，连吉波的神态也跟老和尚一样凝重。
老和尚不一会儿就告辞了，朝着我们相反的方向走，母子俩好像都有点儿心事重重，我们重新上了骆驼，我不动声色地骑到秋末若吉波身边。
嗯，那个，那啥，你老合着他跟你说啥了？
他看我一眼，想一想才打他说，要我母亲千万要收护好我，我日后会搭醒佛法超堵屋鼠人语忧不该不懂无疑忧，不该不懂又不开，不都是谁呀？
我弱弱地问。他是天诛民僧，以作禅第一。
搭话众生闻名哇，这老和尚这么厉害呀，能看出来你将来的成就呀。
我由衷的赞同，我相信他说的你一定能成为一个了不起的大德高僧。
我这绝不是恭维，他现在就已经表现出超凡的智慧，以后绝不会济济无名，只是以我的西域知识，实在猜不出他是哪号人物。
不过他听了我的赞扬，反而有些忧心忡忡。
我直觉上那个老和尚应该不只是夸夸他这么简单。
怎么了呀，他还说了别的什么吗？
他把眼光飘向远处的一丛洪柳，眼神有些涣散，面色沉沉，思量一会儿才略低下优雅的景象。 那位法师还说，如果持阶不全，则勿能为利，我只能。
成为一个财民均义的伐师，持戒不全，你怎么会持戒不全呢。
他抓缰绳的手指握紧，指结泛白，头更低，雨更轻。
他说，若我在三十五岁之前。
他停顿住，素来平静的脸上。
飞过一丝红晕，眼里却有隐隐的恐惧值一小会儿，又迅速回复到以往的淡定。
三十五岁之前，怎样看他的模样，感觉会是件挺严重的事儿。
他沉默了半晌儿，将缰绳放松，面蛋无波地说，我不知道憨文如何说这这？
哎呀，好郁闷呀，这不是在吊我胃口吗？
他突然甩缰绳，夹紧骆驼，快走几步，跟我拉开了一段距离。
单薄的身躯，僧衣被风鼓起，斜斜投射来的阳光剪出一个寂寥的暗红背影。
我心里纳闷儿，趁我得罪他了吗？
不远处出现了一小片林子，驼队前头传来，走到那片林子。
即扎营的消息，那席已然走远的贺红停了下来，回头啊，一直到我走过他身边，然后与我同速而驰。
幸幸然的神色夹杂着几分歉意，嗯了一声，转头问我，对了，爱情，你温和，叫那威Vk有老和尚，又经常教我小和尚呢。
我知道他想转移话题，可是我不懂梵语呀，杯口杯口什么啊？
还有啊，当我想不起他那难读的名字的时候，总是叫他小和尚，这很奇怪吗？
我反问他，梵文里有没有对僧人的尊称，类似合成这种发音大。
他想了想，摇头说，梵文里应该没有，但是于田国对传介师成为抠撒，听上去倒像是你说的和傻啊啊，长见识了。
原来我们熟悉的合上一词，是从于田与翻译而来的，可时春节诗未有受了大姐十年以上且熟知大律，才由资格为人剃度。
为人收戒。我离词还太远，你这能称我为贺赏呢，我还为守大姐哎，又调范文。
我睁眼看他，他被马上明白，不等我开口，就自己解释到二十岁之间受过十戒，但还未收大姐的僧人。
二十岁，收大戒后，便称鼻q，因为骑士伤其夫法虾其饮食。
啊。啊，我知道了。
难怪发音这么熟悉，斯尔玛尼尔就是沙弥BQ就是比丘，都是音译。 原来僧人的称呼也很有讲究，可是在中国，老僧是老和尚，小僧是小和尚，乃至阿猫阿狗恐怕长不大，也可以取名叫和尚。
没想到和尚是这么高规格的尊称，不能随便乱叫啊，不由得发笑，这个沉稳的天才少年啊，还真帮我恶补了不少佛教知识。
所以啊，尽管我年龄比他大许多，却因为他的早熟，感觉自己是在跟同龄人交流，也幸亏有他旅途的艰辛，在日渐融洽的相处中添尽了越来越多的乐趣。 晚上上完课后。
我照例在篝火边做笔记，帐篷里的油灯亮度也算凑合，只是我分外喜欢这样露天的环境，看着漫天星斗下的孤旷大漠，每每令我迷醉在这辽远过去。今晚的风突然转了脾气，宁静的微微掠过，撩起柴火的噼啪声，闭上眼，深吸一口沙漠里的干燥空气。
啊，心境。
也如这夜一般，平和安静，每晚都看你在写到底在写什么呢。
略带生硬的汉语是秋末若即波，眼眸犹如头顶的繁星。
僧袍被微风卷起，翻卷又滑落。
这八天里，我和他朝夕相处，他的汉语土匪猛进。
已经能说很多词汇啊啊，没什么是家信，我本能的想要遮挡，马上想起他又看不懂，没必要遮挡呀。
我看不懂你写的字还是少年心性。
他扬起嘴角，眼底浮出兴奋和期待。 我现在学的字还太少，等我学好了，我就能看懂，那可不一定，我在心里打击他。
我写的可是简体字，我指指身旁要不要坐下。
他有些犹豫，终于还是坐了下来，小心翼翼地跟我拉出一段距离，伸出骨节牵长的手在火上取暖。
我一手撑头，一边问他，你？
为什么想学汉文呢？
他转头望我，惊亮的眸子清澈如泉水。
汉人有很多长出医药，律历，记忆都比秋词人强，甲中有不少韩文典籍，我都想看懂，他一直这么好学，真是难得。
由于一下，还是问出了口。
你这么年少，为什么出家呢？
本以为这个问题有些冒犯，却看到他眸子里闪过一丝迷茫，怔怔地盯着火堆。
我七岁出家，一零六年到这几天才开始思考，究竟为何出家，等等我做手势打断他。
严肃地问，你到底几岁十三岁？
天呐？我毫无形象地大张着嘴，一直以为他有十五六岁了，真的才十三岁吗？
长那么高，又一脸与年龄不符的淡定从容想起他说五年前学过汉语，那是他八岁学的。
过了五年，还起码能跟我对话，他的脑细胞到底有多少呀。
爱情我鸽子高，很多人都以为我有十六岁。
他腼腆的一笑，有些局促，将手放在火上取暖，你越掀起我年少我一顶，好好向你学憨文。 呵呵呵，我怎么会嫌弃呢？你可是我的救命恩人。
我干巴巴的回答，其实心里还是有点儿介意的，我居然比他大了十岁啊。
哎，不对，不对，怎样都是他比我大两千岁。好吧，哎，这个相对年龄与绝对年龄会让人越想越糊涂。
赶紧拍拍脑门儿问他，啊，那你想好了吗？
为什么出家？
他张嘴想说什么，又摇了摇头，眼里依旧透着一丝迷茫。
现在还恨难用憨文说明白，等我学汉语到了，可以讲明白这个道理。
我在跟你说，看得出他正纠结于某种困惑。
对于佛教，我不敢做任何评论，可是又希望自己能帮他开解。 抬头望着铺满钻石的夜幕，将千年后的思想不动声色地告诉他，我来的地方呀，有位高人。
他把人的需求由低到高分成五种，最基本的就是生理需求，衣食住行，吃喝拉撒，生理需求满足以后呢，人便会有安全需求，要求自己的生命啊，财产啊得到保障。
当这种需求也得到相对满足，后人便有了感情的需求。 亲情啊，友情呀，爱情呀？
然后才是得到尊重的需求，自尊和他人对自己的尊重。
我回想着马斯洛的五个需求层次定论，转头凝视他闪烁的星眸，放缓，语速清晰地说，但是，这些都不是最高境界的需求。
一个人呢，觉得最快乐的时刻是实现理想发挥能力到最大的程度，完成与自己能力相称的一切事情。
心眸微称，投来一道震动的光芒，咀嚼出两个分量很沉的字。
李翔。
我用力点头，重复再念一次，理想就是你毕生想要追求可以让你为之奋斗一生的目标。 沉默片刻，他着人的眼光定睛看着我，哀情，你有理想吗？
当然要我请请嗓子。
想知道我的理想是什么吗？
他果然好奇眼底的探寻，鼓励我继续说下去。
我一跃而起，指着天际的苍穹，大声豪言，我希望亲历历史，还原真相，写出一部像司马迁的史记一样可以流传后世的史书。
响亮的说出自己从不敢说出口的愿望。
在二十一世纪，我要是这么说，肯定会有人笑破肚皮。 可是面对这个温润的少年僧人，我却没有了顾虑。
看他一直默默地望着我，讪讪一笑，太不自量力了，是吧？
他也站起，对着我肯定的点点头，声音虽然不高，却充满为人的信心。
你可以的，我回望他。清澈如波的眼，感动的潮水涌过心间，我居然会为受到一个少年的肯定而欣喜开心的大笑起来。
你也要好好想想自己的理想是什么呀，为理想奋斗一生，才会真正的快乐，才不至于白河这一世哀情。你说的我还是不太懂，但是看到你因为有理想而如此快乐，让我也觉得很有意义。 他眼光熠熠，闪烁着动人的光彩，音调抬高，仰望星空，所以我也要像你一样。
立下可以奋斗一生的大志。
我一下子心情舒畅，张开双臂，想象自己是一只鹰，斩着翅膀，绕篝火飞奔一圈儿，转回到他身边，气喘得神厨幼长来伸出手，像我一样。
他一直奇怪地看着我，做一系列动作，犹豫着，也同样伸出右掌。 我用力的对击他的掌心。
雄壮的高喊，我们一起来努力。
他收回手，看着掌心，脸色绯红，却眼神坚定的对我绽放暖柔春风的笑，跳动的火光映射在他雕塑般的侧脸上。
微风拂过，扬起的点点火星飞旋，繁星闪耀，篝火半明，温暖笑着的少年时间肃然定住。
又是一副值得收藏的心理画像，回到帐篷后，在枕上翻来覆去，还是有些亢奋的睡不着，每晚挥之不去的乡愁，居然今天被这样小小的鼓励打退到角落里去了。
想起他那句你刻意的，就满心的温暖，琴声对自己说，爱情，你可以他。
迷迷糊糊快睡着时，突然想到呀，司马迁的史记是汉代才有，我提早泄露了太史公的巨著神志一下子转醒。哎哟，真的是太不小心了。
哎，但愿他能听过就忘，不会到处去找这本书看Hello，我是波波故事。讲到这里呢，开始有点儿意思了。 两个年轻人在穿越了两千年的时空下。
互相鼓励，抱团取暖，诉说理想，其实爱就是让对方更好，就是共同成长。
爱就是让对方去实现他想要的，难道不是吗？
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哼，不过呢，就算脚印迟早会消失，我也要好好踏实自己的每一步。
笑着走到终点，拉上缰绳。我牵着骆驼在沙上踏行，在这千年的大漠里，留下一串属于我的脚印。 他眉间逐渐绽放笑意，也下了骆驼学我的样子前行。
一旁有人将我们手中的缰绳接过，牵着两匹骆驼离开。
走了一段路，我们回头看。
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我对着他说，来，你在前面找。
他有些疑惑，可还是听话的朝鲜走。
我踏着他的脚印跟在他身后。
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我们呢，本来是平行的两行脚印。
无论如何都不会有交集，却因为机缘重叠在了一起。
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所以呢，缘分这东西啊，真的很奇怪，我倒是觉得能跟你结识诗佛祖之意。
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搭话众生闻名哇，这老和尚这么厉害呀，能看出来你将来的成就呀。
我由衷的赞同，我相信他说的你一定能成为一个了不起的大德高僧。
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不远处出现了一小片林子，驼队前头传来，走到那片林子。
即扎营的消息，那席已然走远的贺红停了下来，回头啊，一直到我走过他身边，然后与我同速而驰。
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他想了想，摇头说，梵文里应该没有，但是于田国对传介师成为抠撒，听上去倒像是你说的和傻啊啊，长见识了。
原来我们熟悉的合上一词，是从于田与翻译而来的，可时春节诗未有受了大姐十年以上且熟知大律，才由资格为人剃度。
为人收戒。我离词还太远，你这能称我为贺赏呢，我还为守大姐哎，又调范文。
我睁眼看他，他被马上明白，不等我开口，就自己解释到二十岁之间受过十戒，但还未收大姐的僧人。
二十岁，收大戒后，便称鼻q，因为骑士伤其夫法虾其饮食。
啊。啊，我知道了。
难怪发音这么熟悉，斯尔玛尼尔就是沙弥BQ就是比丘，都是音译。 原来僧人的称呼也很有讲究，可是在中国，老僧是老和尚，小僧是小和尚，乃至阿猫阿狗恐怕长不大，也可以取名叫和尚。
没想到和尚是这么高规格的尊称，不能随便乱叫啊，不由得发笑，这个沉稳的天才少年啊，还真帮我恶补了不少佛教知识。
所以啊，尽管我年龄比他大许多，却因为他的早熟，感觉自己是在跟同龄人交流，也幸亏有他旅途的艰辛，在日渐融洽的相处中添尽了越来越多的乐趣。 晚上上完课后。
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心眸微称，投来一道震动的光芒，咀嚼出两个分量很沉的字。
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看他一直默默地望着我，讪讪一笑，太不自量力了，是吧？
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他收回手，看着掌心，脸色绯红，却眼神坚定的对我绽放暖柔春风的笑，跳动的火光映射在他雕塑般的侧脸上。
微风拂过，扬起的点点火星飞旋，繁星闪耀，篝火半明，温暖笑着的少年时间肃然定住。
又是一副值得收藏的心理画像，回到帐篷后，在枕上翻来覆去，还是有些亢奋的睡不着，每晚挥之不去的乡愁，居然今天被这样小小的鼓励打退到角落里去了。
想起他那句你刻意的，就满心的温暖，琴声对自己说，爱情，你可以他。
迷迷糊糊快睡着时，突然想到呀，司马迁的史记是汉代才有，我提早泄露了太史公的巨著神志一下子转醒。哎哟，真的是太不小心了。
哎，但愿他能听过就忘，不会到处去找这本书看Hello，我是波波故事。讲到这里呢，开始有点儿意思了。 两个年轻人在穿越了两千年的时空下。
互相鼓励，抱团取暖，诉说理想，其实爱就是让对方更好，就是共同成长。
爱就是让对方去实现他想要的，难道不是吗？